Tööstuslik ja postindustriaalne ühiskond. Keerulised eelindustriaalsed ühiskonnad

Teenuste osakaalu suhteline ülekaal materiaalsest tootmisest ei pruugi tähendada toodangu vähenemist. Lihtsalt need mahud kasvavad postindustriaalses ühiskonnas aeglasemalt kui osutatavate teenuste maht.

Teenuste all ei tohiks mõista ainult kaubandust, kommunaal- ja tarbijateenuseid: teenuste osutamiseks loob ja hooldab ühiskond igasugust infrastruktuuri: riik, sõjavägi, õigus, rahandus, transport, side, tervishoid, haridus, teadus, kultuur, Internet – need on kõik teenused. Teenindusvaldkond hõlmab tarkvara tootmist ja müüki. Ostjale ei kuulu programmile kõik õigused. Ta kasutab selle koopiat teatud tingimustel, see tähendab, et ta saab teenuse.

Postindustriaalsele teooriale lähedased on mõisted infoühiskond, postmajanduslik ühiskond, postmodern, "kolmas laine", "neljanda formatsiooni ühiskond", "tootmisprintsiibi teaduslik-informatsiooniline etapp". Mõned futuroloogid usuvad, et postindustrialism on vaid proloog maise tsivilisatsiooni arengu "inimjärgsesse" faasi üleminekule.

Mõiste "postindustrialism" tõi teaduskäibesse 20. sajandi alguses teadlane A. Kumaraswamy, kes oli spetsialiseerunud Aasia riikide eelindustriaalsele arengule. Tänapäeva mõistes kasutati seda terminit esmakordselt 1950. aastate lõpus ja postindustriaalse ühiskonna mõiste pälvis laialdase tunnustuse Harvardi ülikooli professori Daniel Belli töö tulemusena, eriti pärast tema raamatu Tulev postindustriaalne ühiskond 1973. aastal.

Postindustriaalse ühiskonna kontseptsioon põhineb kogu sotsiaalse arengu jagamisel kolme etappi:

  • Agraar (eelindustriaalne) - määrav oli põllumajandussektor, peamised struktuurid olid kirik, sõjavägi
  • Tööstus - tööstus oli määrav tegur, peamised struktuurid olid korporatsioonid, ettevõtted
  • Postindustriaalne - teoreetilised teadmised on määravad, põhistruktuur on ülikool, nende tootmis- ja kogumiskoht

Postindustriaalse ühiskonna mõiste kujunemine

Postindustriaalse majanduse tekkimise põhjused

Tuleb märkida, et teadlaste seas puudub ühtne seisukoht postindustriaalse ühiskonna tekkimise põhjuste kohta.

Postindustriaalse teooria arendajad esitage järgmised põhjused:

Postindustriaalsetele riikidele iseloomulik tööstuses hõivatute osakaalu vähenemine ei viita tööstustoodangu arengu langusele. vastu, tööstuslik tootmine, nagu ka postindustriaalsete riikide põllumajandus, on äärmiselt kõrgelt arenenud, sealhulgas tänu kõrge aste tööjaotus, mis tagab kõrge tootlikkuse. Tööhõive suurendamine selles valdkonnas ei ole lihtsalt vajalik. Näiteks Ameerika Ühendriikides on umbes 5% hõivatud elanikkonnast pikka aega töötanud põllumajanduses. Samal ajal on USA üks maailma suurimaid teravilja eksportijaid. Samal ajal töötab enam kui 15% USA töötajatest põllumajandustoodete transpordi, töötlemise ja ladustamise sektorites. Tööjaotus muutis selle töö "mittepõllumajanduslikuks" – seda tegid teenindussektor ja tööstus, kes lisaks suurendasid oma osatähtsust SKP-s, vähendades põllumajanduse osakaalu. Samas ei olnud NSV Liidus sellist üksikasjalikku majandusüksuste spetsialiseerumist. Põllumajandusettevõtted ei tegelenud mitte ainult kasvatamise, vaid ka saagi ladustamise, transpordi ja esmase töötlemisega. Selgus, et külas töötas 25–40% töölistest. Ajal, mil maarahva osakaal oli 40%, varustas NSV Liit end kogu teraviljaga (ja muude põllumajandussaadustega, nagu liha, piim, munad jne), kuid kui põllumajandusliku elanikkonna osatähtsus vähenes. 25% (1960. 1970. aastate lõpuks), tekkis vajadus toiduainete impordi järele ja lõpuks, selle osakaalu kahanemisel 20%-ni (1970. aastate lõpuks), sai NSV Liidust suurim teravilja importija.

Postindustriaalses majanduses on suurim panus kuludesse rikkust, mida selles majanduses toodetakse, toob sisse tootmise lõppkomponent – ​​kaubandus, reklaam, turundus ehk teenindussektor, aga ka infokomponent patentide, teadus- ja arendustegevuse jms näol.

Lisaks mängib järjest olulisemat rolli info tootmine. See sektor on kuluefektiivsem kui materjali tootmine, kuna piisab esialgse proovi tegemisest ja kopeerimise kulud on tühised. Kuid see ei saa eksisteerida ilma:

  1. Arenenud intellektuaalomandi õiguste õiguskaitse. Pole juhus, et postindustriaalsed riigid kaitsevad neid küsimusi kõige suuremal määral.
  2. Õiguskaitse alla kuuluvad õigused teabele peaksid olema monopoolsed. See pole mitte ainult vajalik tingimus teabe kaubaks muutmiseks, vaid võimaldab teil saada ka monopoolset kasumit, suurendades postindustriaalse majanduse kasumlikkust.
  3. Tohutu hulga teabetarbijate olemasolu, kes saavad selle produktiivsest kasutamisest kasu ja kes on valmis selle eest pakkuma "mitteinformatiivseid" kaupu.

Investeerimisprotsessi tunnused

Tööstusmajandus põhines investeeringute akumulatsioonil (elanikkonna säästude näol või riigi tegevuse kaudu) ja nende hilisemal investeerimisel tootmisvõimsustesse. Postindustriaalses majanduses langeb järsult kapitali kontsentratsioon rahaliste säästude kaudu (näiteks USA-s on säästude maht väiksem kui elanikkonna võlgade maht). Marksistide arvates on peamiseks kapitaliallikaks immateriaalse vara omandiõigus, mis väljendub litsentside, patentide, ettevõtte või võla vormis. väärtpaberid, sealhulgas välismaised. Mõnede lääne teadlaste tänapäevaste ideede kohaselt majandusteadus, peamiseks finantsressursside allikaks on ettevõtte turukapitalisatsioon, mis kujuneb investorite hinnangul ärikorralduse tulemuslikkusele, intellektuaalomandile, edukale uuendusvõimele ja muule immateriaalsele varale, eelkõige klientide lojaalsusele, töötajate kvalifikatsioon jne.

Peamist tootmisressurssi – inimeste kvalifikatsiooni – ei saa tõsta tootmisinvesteeringute kasvuga. Seda on võimalik saavutada ainult inimestesse investeerimise suurendamise ja tarbimise suurenemise kaudu – sh haridusteenuste tarbimine, investeeringud inimeste tervisesse jne. Lisaks võimaldab tarbimise kasv rahuldada inimese põhivajadusi, mille tulemusel mis inimestel on aega isiklikuks kasvuks, loominguliste võimete arendamiseks jne, st need omadused, mis on postindustriaalse majanduse jaoks kõige olulisemad.

Tänapäeval eraldatakse suurte projektide elluviimisel märkimisväärseid rahalisi vahendeid mitte ainult ehitamiseks ja seadmestikuks, vaid ka töötajate koolitamiseks, nende pidevaks ümberõppeks, koolitamiseks ja mitmesuguste sotsiaalteenuste (ravi- ja pensionikindlustus, vaba aja veetmine, haridus). pereliikmed).

Üheks investeerimisprotsessi tunnuseks postindustriaalsetes riikides on saanud oluliste välisvarade omamine nende ettevõtete ja kodanike poolt. Kaasaegse marksistliku tõlgenduse kohaselt, kui sellise vara hulk on suurem kui välismaalaste vara hulk konkreetses riigis, võimaldab see teistes piirkondades teenitud kasumi ümberjagamise kaudu suurendada tarbimist üksikutes riikides isegi rohkem kui nende kodumaine toodang kasvab. Teiste majandusmõtte valdkondade järgi kasvab tarbimine kõige kiiremini neis riikides, kuhu suunatakse aktiivselt välisinvesteeringuid ning postindustriaalses sektoris kujuneb kasum peamiselt intellektuaalse ja juhtimistegevuse tulemusena.

Postindustriaalses ühiskonnas uut tüüpi investeerimisäri- ettevõtmine. Selle olemus seisneb selles, et korraga rahastatakse paljusid arendusi ja perspektiivikaid projekte ning vähese hulga edukate projektide superkasumlikkus katab ülejäänute kahjumi.

Teadmiste ülekaal kapitali ees

Industriaalühiskonna algfaasis, omades kapitali, oli peaaegu alati võimalik korraldada mis tahes toote masstootmine ja hõivata turul vastav nišš. Konkurentsi, eriti rahvusvahelise, arenedes ei taga kapitali hulk kaitset ebaõnnestumise ja pankroti eest. Innovatsioon on edu saavutamiseks hädavajalik. Kapital ei saa automaatselt pakkuda majanduseduks vajalikku oskusteavet. Ja vastupidi, postindustriaalsetes majandussektorites on oskusteabe olemasolu abil lihtne kaasata vajalikku kapitali, isegi omamata.

Tehnoloogilised muutused

Tehnoloogiline progress industriaalühiskonnas saavutati peamiselt tänu praktiliste leiutajate tööle, kellel sageli puudus teaduslik ettevalmistus (näiteks T. Edison). Postindustriaalses ühiskonnas suureneb järsult teadusliku uurimistöö, sealhulgas fundamentaaluuringute rakenduslik roll. Tehnoloogiliste muutuste peamiseks tõukejõuks oli teadussaavutuste toomine tootmisse.

Postindustriaalses ühiskonnas on kõige enam arenenud teadusmahukad, ressursse säästvad ja infotehnoloogiad (“kõrgtehnoloogiad”). Nendeks on eelkõige mikroelektroonika, tarkvara, telekommunikatsioon, robootika, etteantud omadustega materjalide tootmine, biotehnoloogia jne. Informatiseerimine läbib kõiki ühiskonna valdkondi: mitte ainult kaupade ja teenuste tootmist, vaid ka majapidamist, kultuur ja kunst.

Postindustriaalse ühiskonna teoreetikud arvavad tänapäevase teaduse ja tehnoloogia progressi tunnuste hulka mehaaniliste vastastikmõjude asendamise elektrooniliste tehnoloogiatega; miniaturiseerimine, mis tungib kõikidesse tootmissfääridesse; muutused bioloogilistes organismides geneetilisel tasandil.

Tehnoloogiliste protsesside muutumise peamiseks trendiks on automatiseerimise kasv, lihttööjõu järkjärguline asendamine masinate ja arvutite tööga.

sotsiaalne struktuur

Postindustriaalse ühiskonna oluline tunnus on inimfaktori rolli ja tähtsuse tugevnemine. Tööjõuressursside struktuur muutub: füüsilise töö osatähtsus väheneb ning kõrgelt kvalifitseeritud ja loova vaimse töö osatähtsus kasvab. Kasvavad kulutused tööjõu väljaõppele: koolituse ja hariduse, töötajate täiend- ja ümberõppe kulud.

Venemaa juhtiva postindustriaalse ühiskonna spetsialisti V. L. Inozemtsevi sõnul töötab USAs umbes 70% kogu tööjõust "teadmiste majanduses".

"professionaalide klass"

Mitmed uurijad iseloomustavad postindustriaalset ühiskonda kui "professionaalide ühiskonda", kus põhiklass on "intellektuaalide klass" ja võim kuulub meritokraatiale - intellektuaalsele eliidile. Nagu postindustrialismi rajaja D. Bell kirjutas: postindustriaalne ühiskond… hõlmab intellektuaalse klassi tekkimist, mille esindajad poliitilisel tasandil tegutsevad konsultantide, ekspertide või tehnokraatidena» . Samas on juba selgelt avaldumas tendentsid “omandi kihistumine hariduse alusel”.

Kuulsa majandusteadlase P. Druckeri sõnul "Teadmustöötajatest" ei saa "teadmiste ühiskonnas" enamust, kuid ... nad on juba saanud selle juhtivaks klassiks.

Selle uue intellektuaalse klassi tähistamiseks võtab E. Toffler esmakordselt kasutusele mõiste "kognitoriaat" raamatus "Metamorphoses of Power" (1990).

…Puhtfüüsiline töö on spektri põhjas ja kaob aeglaselt. Kuna majanduses on vähe füüsilist tööd, on "proletariaat" nüüd vähemuses ja seda asendub rohkem "kognitoriaat". Ülisümboolse majanduse arenedes saab proletaarlasest kognitarist.

Muutus palgatööjõu staatuses

Postindustriaalses ühiskonnas on peamiseks "tootmisvahendiks" töötajate kvalifikatsioon. Selles mõttes kuuluvad tootmisvahendid töötajale endale, seega tõuseb töötajate väärtus ettevõtte jaoks hüppeliselt. Selle tulemusena muutub ettevõtte ja teadmustöötajate vaheline suhe partnerluseks ning sõltuvus tööandjast väheneb järsult. Samal ajal liiguvad ettevõtted tsentraliseeritud hierarhiliselt hierarhiliselt võrgustikustruktuurile koos töötajate sõltumatuse suurenemisega.

Järk-järgult hakkavad ettevõtetes mitte ainult töötajad, vaid ka kõiki juhtimisfunktsioone kuni tippjuhtkonnani täitma palgatud töötajad, kes sageli ettevõtteid ei oma.

Loovuse tähtsuse tugevdamine ja lihttööjõu osatähtsuse vähendamine

Mõnede uurijate (eelkõige V. Inozemtsevi) arvates on postindustriaalne ühiskond liikumas postmajanduslikku faasi, kuna tulevikus ületab see majanduse (materiaalsete hüvede tootmise) domineerimise inimeste ja majanduse arengu üle. inimvõimed muutuvad peamiseks eluvormiks. Juba praegu sees arenenud riigid ah, materiaalne motivatsioon annab tegevuses osaliselt teed eneseväljendusele.

Teisest küljest on postindustriaalses majanduses üha väiksem vajadus lihttööjõu järele, mis tekitab raskusi madala haridustasemega elanikkonnale. Esimest korda ajaloos tekib olukord, kus rahvastiku kasv (oma oskusteta osas) pigem vähendab, mitte ei suurenda riigi majanduslikku jõudu.

Ajalooline periodiseerimine

Postindustriaalse ühiskonna kontseptsiooni järgi jaguneb tsivilisatsiooni ajalugu kolmeks suureks ajastuks: eelindustriaalne, tööstuslik ja postindustriaalne. Ühest etapist teise üleminekul ei tõrju uut tüüpi ühiskond varasemaid vorme välja, vaid muudab need teisejärguliseks.

Eelindustriaalne ühiskonnakorraldusviis põhineb

  • töömahukad tehnoloogiad
  • inimese lihasjõu kasutamine,
  • oskused, mis ei vaja pikaajalist koolitust,
  • loodusvarade (eelkõige põllumajandusmaa) kasutamine.

Tööstuslik meetod põhineb

  • masina tootmine,
  • kapitalimahukad tehnoloogiad
  • ekstramuskulaarsete energiaallikate kasutamine,
  • kvalifikatsioon, mis nõuab pikaajalist koolitust.

Postindustriaalne meetod põhineb

  • teadusmahukad tehnoloogiad,
  • teave ja teadmised kui peamine tootmisressurss,
  • inimtegevuse loominguline aspekt, pidev enesetäiendamine ja täiendkoolitus kogu elu jooksul.

Eelindustriaalsel ajastul oli võimu aluseks maa ja ülalpeetavate inimeste arv, tööstusajastul kapital ja energiaallikad, postindustriaalsel ajastul teadmised, tehnoloogia ja inimeste kvalifikatsioon.

Postindustriaalse teooria nõrkus seisneb selles, et ta käsitleb üleminekut ühest etapist teise kui objektiivset (ja isegi vältimatut) protsessi, kuid vähe analüüsib selleks vajalikke sotsiaalseid tingimusi, sellega kaasnevaid vastuolusid, kultuurilisi tegureid jne.

Postindustriaalne teooria opereerib peamiselt sotsioloogiale ja majandusele iseloomulike terminitega. Vastavat "kultuurilist analoogi" nimetati postmodernsuse kontseptsiooniks (mille järgi kulgeb ajalooline areng traditsioonilisest ühiskonnast modernsuseni ja sealt edasi postmodernismi).

Postindustriaalsete ühiskondade koht maailmas

Postindustriaalse ühiskonna areng maailma arenenumates riikides on viinud selleni, et töötleva tööstuse osatähtsus nende riikide SKT-s on praegu palju väiksem kui mitmetel arengumaadel. Seega oli see osa USA SKT-s 2007. aastal 13,4%, Prantsusmaa SKT-s - 12,5%, Ühendkuningriigi SKT-s - 12,4%, samas kui Hiina SKT-s - 32,9%, Tai SKT-s - 35,6%, Indoneesia SKT-s - 27,8%. .

Kaubatootmise viimisega teistesse riikidesse on postindustriaalsed riigid (enamasti endised metropolid) sunnitud leppima vajaliku kvalifikatsiooni ja tööjõu mõningase heaolu vältimatu tõusuga oma endistes kolooniates ja kontrollitavatel territooriumidel. Kui tööstusajastul, 19. sajandi algusest kuni 20. sajandi 80. aastateni, suurenes mahajäänud ja arenenud riikide vahe SKTs elaniku kohta üha enam, siis majandusarengu postindustriaalne faas pidurdas seda trendi. , mis on arengumaade majanduse globaliseerumise ja haridusega seotud elanikkonna kasvu tagajärg. Sellega on seotud demograafilised ja sotsiaalkultuurilised protsessid, mille tulemusena saavutas enamikus kolmanda maailma riikides 1990. aastateks teatav kirjaoskuse tõus, mis stimuleeris tarbimist ja põhjustas rahvastiku kasvu aeglustumise. Nende protsesside tulemusena on viimastel aastatel enamikus arengumaades SKT kasvumäärad elaniku kohta oluliselt kõrgemad kui enamikus majanduslikult arenenud riikides, kuid arvestades arengumaade ülimadalat lähtepositsiooni, ei saa nende tarbimise vahe postindustriaalsete riikidega. nähtavas tulevikus ületada.

Tuleb meeles pidada, et rahvusvahelised kaubatarned toimuvad sageli ühe rahvusvahelise korporatsiooni raames, mis kontrollib arengumaade ettevõtteid. Marksistliku koolkonna majandusteadlased leiavad, et põhiosa kasumist jaotatakse ebaproportsionaalselt kogu ettevõtte juhatuse asukohariigi kaudu investeeritud tööjõuga, sealhulgas kunstlikult hüpertrofeeritud osaluse abil, mis põhineb litsentside ja tehnoloogiate omandiõigusel - kl. kaupade ja teenuste (eelkõige tarkvara, mida üha rohkem arendatakse madalate sotsiaalsete ja tarbijastandarditega riikides) otseste tootjate kulul ja arvel. Teiste majandusteadlaste hinnangul luuakse põhiosa lisandväärtusest tegelikult riigis, kus asub peakontor, kuna toimuvad arengud, luuakse uusi tehnoloogiaid ja luuakse suhteid tarbijatega. Eraldi läbimõtlemist nõuab viimaste aastakümnete praktika, kus võimsaimate TNC-de peakorterid ja finantsvarad asuvad soodusmaksuga territooriumidel, kuid kus ei ole nende ettevõtete tootmis-, turundus- ega eriti uurimisosakondi.

Materjalitoodangu osakaalu suhtelise vähenemise tulemusena on postindustriaalsete riikide majandus muutunud vähem sõltuvaks toorainega varustamisest. Näiteks naftahinna enneolematu tõus aastatel 2004–2007 ei vallandanud sellist kriisi nagu 1970. aastate naftakriisid. Sarnane tooraine hinnatõus 1970. aastatel sundis alandama tootmise ja tarbimise taset eelkõige arenenud riikides.

Maailmamajanduse globaliseerumine on võimaldanud postindustriaalsetel riikidel nihutada järgmise globaalse kriisi kulud arengumaade – tooraine ja tööjõu tarnijate – kaela: V. Inozemtsevi sõnul on „postindustriaalne maailm jõudmas 21. sajandisse üsnagi. autonoomne sotsiaalne üksus, mis kontrollib tehnoloogiate ja keeruliste kõrgtehnoloogiliste kaupade ülemaailmset tootmist isemajandav tööstus- ja põllumajandustoodetega, suhteliselt sõltumatu energia- ja toorainega varustamisest ning isemajandav kaubanduse ja investeeringute osas.

Teiste teadlaste sõnul on postindustriaalsete riikide majanduse edu, mida kuni viimase ajani täheldati, lühiajaline mõju, mis saavutati peamiselt ebavõrdse vahetuse ja ebavõrdsete suhete tõttu mõne arenenud riigi ja planeedi suurte piirkondade vahel, mis andis neile odav tööjõud ja tooraine ning infotööstuste ja majanduse finantssektori sundstimuleerimine (ebaproportsionaalne materiaalse tootmisega) oli 2008. aasta ülemaailmse majanduskriisi puhkemise üks peamisi põhjuseid.

Postindustriaalse ühiskonna teooria kriitika

Postindustriaalse ühiskonna teooria kriitikud viitavad tõsiasjale, et selle kontseptsiooni loojate ootused ei täitunud. Näiteks D. Bell, kes väitis, et “tärkava ühiskonna põhiklass on ennekõike professionaalide klass, kes omab teadmisi” ning ühiskonna keskpunkt peaks nihkuma korporatsioonidelt ülikoolide, teaduskeskuste jne suunas. Tegelikkuses jäid korporatsioonid vastupidiselt Belli ootustele lääne majanduse keskpunktiks ja ainult kindlustasid oma võimu teadusasutuste üle, mille hulgas nad pidid laiali minema.

Tähelepanu juhitakse asjaolule, et ettevõtted ei võida sageli mitte teabest kui sellisest, vaid turule pakutava toote kuvandist. Kasvab turundus- ja reklaamiäris hõivatute osakaal, kasvab reklaamikulude osatähtsus kaubatootjate eelarves. Jaapani teadlane Kenishi Ohmae kirjeldas seda protsessi kui "viimase kümnendi peamist paradigmamuutust". Jälgides, kuidas Jaapanis müüakse kuulsate kaubamärkide põllumajandustooteid mitu korda kõrgemate hindadega kui sama tüüpi ja kvaliteediga, see tähendab "ilma kaubamärgita" (vähetuntud tootjatelt), jõudis ta järeldus, et lisandväärtus on brändi loomisel tehtud hästi suunatud pingutuse tulemus. Tehnoloogilise progressi oskuslik simuleerimine saab võimalikuks, kui modifikatsioonid, mis ei mõjuta asja funktsionaalseid omadusi ja ei nõua reaalseid tööjõukulusid, näevad reklaampiltide virtuaalses reaalsuses välja nagu "revolutsioon", "uus sõna". Sarnast lähenemist kirjeldab Naomi Kleini raamat No Logo.

Sberbanki riigikassa analüütilise osakonna juhataja Nikolai Kaštšejev ütles: "Ameeriklane keskklass loodud peamiselt materjali tootmisel. Teenindussektor toob ameeriklastele vähem sissetulekuid kui materiaalne tootmine, vähemalt muidugi, välja arvatud finantssektor. Kihistumist põhjustab nn müütiline postindustriaalne ühiskond, selle triumf, kui tipus on väike seltskond eriliste annete ja võimetega inimesi, kallis haridus, samas kui keskklass on täielikult välja uhutud, sest tohutu mass inimesi lahkub materjalitootmisest teenindussektorisse ja saavad vähem raha. Ta lõpetas: "Ja ometi on ameeriklased teadlikud, et nad peavad uuesti industrialiseeruma. Pärast seda pikaajalist müüti postindustriaalsest ühiskonnast hakkavad neid segaseid sõnu avalikult rääkima majandusteadlased, kes on endiselt enamasti sõltumatud. Nad ütlevad, et peaks olema tootlikke varasid, millesse investeerida. Aga midagi sarnast pole veel silmapiiril.»

[ kelle poolt?], et postindustrialismi teooria aitas rikastada korporatsioone, kes said kasu reaalsektori üleviimisest kolmandasse maailma, ja sellest sai ettekääne finantsspekulatsioonisektori enneolematule inflatsioonile, mida esitleti kui "majanduse arengut. teenindussektor." [ mitteautoriteetne allikas?]

Märkmed

  1. Postindustriaalne ühiskond // Sotsiaalteaduste sõnaraamat. Glossary.ru
  2. K. Ruhl. Struktuur ja majanduskasv: majanduskasv ilma tööhõiveta (2000. aasta andmed)
  3. Postindustrialismi ja infoühiskonna ideoloogiate lähenemine
  4. D. Bell. Tulev postindustriaalne ühiskond. M., Akadeemia, 1999. ISBN 5-87444-070-4
  5. Postindustriaalne ühiskond // Suur Nõukogude Entsüklopeedia
  6. V. Inozemtsev. Kaasaegne postindustriaalne ühiskond: olemus, vastuolud, väljavaated. Sissejuhatus. M.: Logos, 2000.
  7. V. Inozemtsev. Teadus, isiksus ja ühiskond postindustriaalses reaalsuses
  8. V. Inozemtsev. Väljaspool majandusühiskonda. Postindustriaalsed teooriad ja postmajanduslikud suundumused kaasaegses maailmas. M.: "Academia" - "Science", 1998. Eelkõige 3. peatükis: "Selle globaalse ajaloolise ülemineku tagajärg on inimese väljatõrjumine otsese materiaalse tootmise sfäärist". "Toimub sotsiaalsete väärtuste ja inimtegevuse motivatsiooni muutumine, mille tulemusena kaotab traditsioonilistes ühiskondades nii oluline suhtumine tootmisvahenditesse oma endise tähtsuse."
  9. Kaasaegse maailma sotsiaalgeograafia
  10. Tööstatistika büroo. USA praeguse perioodi tööhõivearuanne. (eng.) Tööga hõivatud elanikkonna näitajad on antud (ingl. Tööhõive) ja mittepõllumajanduslik tööhõive (ingl. põllumajandusega mitteseotud töö). Põllumajanduses hõivatute protsendi määramiseks vajate (1 – mittepõllumajanduslik tööhõive / tööhõive) * 100
  11. Tšernyakov B. A. Suurimate põllumajandusettevõtete roll ja koht USA agraarsektoris // Põllumajandus- ja töötlemisettevõtete majandus. - 2001. - N 5.
  12. Vt M. Porteri avaldust
  13. V. Inozemtsevi raamat „Murtud tsivilisatsioon. Majandusrevolutsiooni järgsed eeldused ja võimalikud tagajärjed”
  14. P. Drucker. Ühiskondliku ümberkujundamise ajastu.
  15. Võimu metamorfoosid: teadmised, rikkus ja võim 20. sajandi lävel
  16. Töötleva tööstuse lisandväärtus 2007. aastal
  17. Korotaev A. V. jt Ajaloo seadused: maailma ja regionaalarengu matemaatiline modelleerimine ja prognoosimine. Ed. 3, n. läbi vaadatud ja täiendav M.: URSS, 2010. 1. peatükk .
  18. A. Korotajev. Hiina on Washingtoni konsensuse abisaaja
  19. Vaata näiteks: Korotaev A. V., Khalturina D. A. Kaasaegsed suundumused maailma arengus. Moskva: Librokom, 2009; Süsteemi jälgimine. Globaalne ja regionaalne areng. M.: Librokom, 2009. ISBN 978-5-397-00917-1; Kriiside ja maailma dünaamika prognoosimine ja modelleerimine / Toim. toim. A. A. Akaev, A. V. Korotajev, G. G. Malinetski. M.: Kirjastus LKI / URSS, 2010. lk.234-248.
  20. Loeng "Postindustriaalne maailm kui suletud majandussüsteem"
  21. Grinin L. E., Korotajev A. V. Ülemaailmne kriis tagantjärele: tõusude ja mõõnade lühike ajalugu: Lycurgosest Alan Greenspanini. Moskva: Librocom/URSS, 2010.
  22. S. Ermolajev. Hävitamine akadeemilistes peades. Miks kapitalistlik ühiskond ei saa olla postindustriaalne
  23. D. Kovaljov. POSTINDUSTRIAALNE ÜHISKOND NING MAJANDUSE VIRTUALISEERIMINE ARENDATUD RIIKIDES JA VENEMAL

Sotsioloogia eristab mitut tüüpi ühiskonda: traditsioonilist, tööstuslikku ja postindustriaalset. Moodustiste erinevus on tohutu. Lisaks on igal seadmetüübil ainulaadsed omadused ja omadused.

Erinevus seisneb suhtumises inimesesse, majandustegevuse korraldamise viisides. Üleminek traditsiooniliselt industriaal- ja postindustriaalsele (info)ühiskonnale on äärmiselt raske.

Traditsiooniline

Esitatud tüüpi sotsiaalne süsteem kujunes esimesena. Sel juhul lähtub inimestevaheliste suhete reguleerimine traditsioonist. Agraarühiskond ehk traditsiooniline erineb tööstus- ja postindustriaalsest ühiskonnast eelkõige vähese mobiilsuse poolest sotsiaalsfääris. Nii on rollid selgelt jaotatud ja ühest klassist teise üleminek on peaaegu võimatu. Näiteks võib tuua kastisüsteemi Indias. Selle ühiskonna struktuuri iseloomustab stabiilsus ja madal arengutase. Inimese tulevase rolli aluseks on ennekõike tema päritolu. Sotsiaalsed liftid põhimõtteliselt puuduvad, mingil moel on need isegi ebasoovitavad. Üksikisikute üleminek hierarhias ühest kihist teise võib esile kutsuda kogu harjumuspärase eluviisi hävimise.

Agraarühiskonnas ei ole individualism teretulnud. Kõik inimtegevused on suunatud kogukonna elu alalhoidmisele. Valikuvabadus võib sel juhul kaasa tuua formatsiooni muutumise või põhjustada kogu struktuuri hävimise. Inimestevahelised majandussuhted on rangelt reguleeritud. Tavalistes turusuhetes toimub kodanike juurdekasv ehk käivitatakse kogu traditsioonilisele ühiskonnale ebasoovitavad protsessid.

Majanduse alused

Seda tüüpi moodustiste majandus on agraar. See tähendab, et maa on rikkuse alus. Mida rohkem eraldisi üksikisikul on, seda kõrgem on tema sotsiaalne staatus. Tootmisvahendid on arhailised ja praktiliselt ei arene. See kehtib ka muude eluvaldkondade kohta. Traditsioonilise ühiskonna kujunemise algfaasis valitseb loomulik vahetus. Raha kui universaalne kaup ja teiste esemete väärtuse mõõdupuu põhimõtteliselt puuduvad.

Tööstuslikku tootmist kui sellist ei ole. Arenguga tekib vajalike tööriistade ja muude majapidamistarvete käsitöö tootmine. See protsess on pikk, kuna enamik traditsioonilises ühiskonnas elavaid kodanikke eelistab kõike ise toota. Valdavalt on alepõllumajandus.

Demograafia ja elu

Agraarsüsteemis elab enamik inimesi kohalikes kogukondades. Samas on tegevuskoha vahetus äärmiselt aeglane ja valus. Samuti on oluline arvestada asjaoluga, et uues elukohas tekib sageli probleeme maaeraldise eraldamisega. Oma krunt koos võimalusega kasvatada erinevaid põllukultuure on traditsioonilise ühiskonna elu alus. Toitu saadakse ka karjakasvatuse, koristamise ja jahipidamise teel.

Traditsioonilises ühiskonnas on sündimus kõrge. Selle põhjuseks on eelkõige vajadus kogukonna enda püsimajäämise järele. Ravimit ei ole, nii et sageli saavad lihtsad haigused ja vigastused saatuslikuks. Keskmine eluiga on madal.

Elu on korraldatud vundamentide järgi. Samuti ei kehti selles muudatused. Samas sõltub religioonist kõigi ühiskonnaliikmete elu. Kõiki kogukonna kaanoneid ja aluseid reguleerib usk. Muutused ja püüd harjumuspärasest eksistentsist põgeneda surutakse alla religioossete dogmadega.

Moodustuse muutus

Üleminek traditsiooniliselt ühiskonnalt industriaal- ja postindustriaalsele on võimalik ainult tehnoloogia järsu arenguga. See sai võimalikuks 17. ja 18. sajandil. Paljuski oli progressi areng tingitud Euroopat haaranud katkuepideemiast. Rahvastiku järsk vähenemine kutsus esile tehnoloogia arengu, mehhaniseeritud tootmisvahendite tekkimise.

tööstuslik moodustis

Sotsioloogid seostavad üleminekut traditsiooniliselt ühiskonnatüübilt tööstuslikule ja postindustriaalsele ühiskonnale inimeste eluviisi majandusliku komponendi muutumisega. Tootmisvõimsuste kasv on kaasa toonud linnastumise ehk osa elanikkonna väljavoolu maalt linna. Moodustusid suured asulad, milles kodanike mobiilsus oluliselt suurenes.

Formatsiooni struktuur on paindlik ja dünaamiline. Masinatootmine areneb aktiivselt, tööjõud on kõrgemalt automatiseeritud. Uute (tol ajal) tehnoloogiate kasutamine on tüüpiline mitte ainult tööstusele, vaid ka põllumajandusele. Põllumajandussektori hõive osatähtsus kokku ei ületa 10%.

Ettevõtlustegevus muutub tööstusühiskonna peamiseks arenguteguriks. Seetõttu määravad indiviidi positsiooni tema oskused ja võimed, soov areneda ja harida. Ka päritolu jääb oluliseks, kuid järk-järgult selle mõju väheneb.

Valitsuse vorm

Tootmise kasvu ja kapitali suurenemisega tööstusühiskonnas on järk-järgult tekkimas konflikt ettevõtjate põlvkonna ja vana aristokraatia esindajate vahel. Paljudes riikides on see protsess kulmineerunud muutusega riigi struktuuris. Tüüpilisteks näideteks on Prantsuse revolutsioon või põhiseadusliku monarhia tekkimine Inglismaal. Pärast neid muutusi kaotas arhailine aristokraatia oma endised võimalused riigi elu mõjutada (kuigi üldiselt kuulati jätkuvalt nende arvamust).

Tööstusühiskonna majandusteadus

Sellise moodustise majandus põhineb loodusvarade ja tööjõu ulatuslikul kasutamisel. Marxi järgi on kapitalistlikus industriaalühiskonnas põhirollid määratud otse neile, kes omavad töötööriistu. Sageli arendatakse ressursse keskkonna kahjuks, keskkonnaseisund halveneb.

Samal ajal kasvab tootmine kiirendatud tempos. Esikohal on personali kvaliteet. Jätkub ka käsitsitöö, kuid kulude minimeerimiseks hakkavad töösturid ja ettevõtjad investeerima tehnoloogia arendamisse.

Tööstusliku formatsiooni iseloomulik tunnus on panganduse ja tööstusliku kapitali sulandumine. Agraarühiskonnas, eriti selle varases arengujärgus, kiusati liigkasuvõtmist taga. Edusammude arenedes said laenuintressid majanduse arengu aluseks.

postindustriaalne

Postindustriaalne ühiskond hakkas kujunema eelmise sajandi keskel. Arengu veduriks said Lääne-Euroopa riigid, USA ja Jaapan. Formatsiooni tunnusteks on osakaalu suurendamine sisemajanduse koguproduktis infotehnoloogiad. Muutused mõjutasid ka tööstust ja põllumajandust. Tootlikkus tõusis, käsitsitöö vähenes.

Edasise arengu veduriks oli tarbimisühiskonna kujunemine. Kvaliteetsete teenuste ja kaupade osakaalu kasv on toonud kaasa tehnoloogia arengu, suurenenud investeeringud teadusesse.

Postindustriaalse ühiskonna kontseptsiooni kujundas Harvardi ülikooli õppejõud, kelle töö järel tõid mõned sotsioloogid välja ka infoühiskonna mõiste, kuigi paljuski on need mõisted sünonüümid.

Arvamused

Postindustriaalse ühiskonna tekkimise teoorias on kaks arvamust. Klassikalisest vaatenurgast sai ülemineku võimalikuks:

  1. Tootmise automatiseerimine.
  2. Vajadus kõrge haridustasemega personali järele.
  3. Kasvav nõudlus kvaliteetsete teenuste järele.
  4. Suurema osa arenenud riikide elanikkonna sissetulekute suurendamine.

Marksistid esitasid selles küsimuses oma teooria. Selle järgi sai üleminek postindustriaalsele (info)ühiskonnale industriaalsest ja traditsioonilisest võimalikuks tänu globaalsele tööjaotusele. Toimus tööstuste koondumine planeedi erinevatesse piirkondadesse, mille tulemusena tõusis teeninduspersonali kvalifikatsioon.

Deindustrialiseerimine

Infoühiskond on kaasa toonud veel ühe sotsiaalmajandusliku protsessi: deindustrialiseerumise. Arenenud riikides väheneb tööstusega seotud töötajate osakaal. Samal ajal langeb ka otsetootmise mõju riigi majandusele. Statistika järgi oli aastatel 1970–2015 tööstuse osakaal USA-s ja Lääne-Euroopa sisemajanduse koguproduktis vähenes 40-lt 28%-le. Osa toodangust viidi üle teistesse planeedi piirkondadesse. See protsess tõi kaasa järsu arengu tõusu riikides, kiirendas üleminekut agraar- (traditsiooniliselt) ja industriaalühiskonnalt postindustriaalsele ühiskonnale.

Riskid

Intensiivne arengutee ja teaduslikel teadmistel põhineva majanduse kujunemine on täis erinevaid riske. Rändeprotsess on järsult kasvanud. Samal ajal hakkab mõnes arengus mahajäänud riigis puudus kvalifitseeritud personal, kes liigub infomajandusega piirkondadesse. Mõju kutsub esile kriisinähtuste arengu, mis on iseloomulikumad tööstuslikule ühiskonnaformatsioonile.

Demograafiline kalduvus tekitab muret ka ekspertide seas. Ühiskonna kolm arenguetappi (traditsiooniline, tööstuslik ja postindustriaalne) suhtuvad perekonda ja sündimusse erinevalt. Agraarmoodustise jaoks on suur pere ellujäämise aluseks. Ligikaudu sama arvamus on ka industriaalühiskonnas. Uuele moodustisele üleminekut iseloomustas sündimuse järsk langus ja rahvastiku vananemine. Seetõttu meelitavad infomajandusega riigid aktiivselt kvalifitseeritud ja haritud noori planeedi teistest piirkondadest, suurendades seeläbi arengulõhet.

Eksperdid teevad muret ka postindustriaalse ühiskonna kasvutempo languse pärast. Traditsioonilisel (agraar)- ja tööstussektoril on veel ruumi areneda, suurendada tootmist ja muuta majanduse formaati. Teabe moodustumine on evolutsiooniprotsessi kroon. Uusi tehnoloogiaid arendatakse kogu aeg, kuid murrangulisi lahendusi (näiteks tuumaenergiale üleminek, kosmoseuuringud) ilmub aina harvemini. Seetõttu ennustavad sotsioloogid kriisinähtuste sagenemist.

Kooselu

Nüüd on tekkinud paradoksaalne olukord: tööstuslikud, postindustriaalsed ja traditsioonilised ühiskonnad eksisteerivad planeedi eri piirkondades üsna rahumeelselt koos. Sobiva eluviisiga agraarmoodustis on tüüpilisem mõnele Aafrika ja Aasia riigile. Ida-Euroopas ja SRÜs on täheldatud tööstuslikku järk-järgulist evolutsioonilist protsessi teabe suunas.

Tööstuslik, postindustriaalne ja traditsiooniline ühiskond erinevad eelkõige inimese isiksuse poolest. Kahel esimesel juhul põhineb areng individualismil, teisel aga domineerivad kollektiivsed põhimõtted. Igasugune tahteavaldus ja püüd silma paista on hukka mõistetud.

Sotsiaalsed liftid

Sotsiaalsed tõsted iseloomustavad elanikkonna mobiilsust ühiskonnas. Traditsioonilistes, tööstuslikes ja postindustriaalsetes moodustistes väljenduvad need erinevalt. Agraarühiskonna jaoks on võimalik vaid terve elanikkonnakihi ümberasustamine näiteks mässu või revolutsiooni kaudu. Muudel juhtudel on liikuvus võimalik isegi ühe inimese jaoks. Lõplik positsioon sõltub inimese teadmistest, omandatud oskustest ja aktiivsusest.

Tegelikult on erinevused traditsiooniliste, industriaalsete ja postindustriaalsete ühiskonnatüüpide vahel tohutud. Sotsioloogid ja filosoofid uurivad nende kujunemist ja arenguetappe.

On tõestatud, et ühiskond areneb pidevalt. Ühiskonna areng võib kulgeda kahes suunas ja võtta kolme kindlat vormi.

Ühiskonna arengusuunad

On tavaks eristada sotsiaalset progressi (arengutrend ühiskonna materiaalse seisundi madalaimalt tasemelt ja indiviidi vaimne areng kõrgemale) ja regressioon (progressi vastand: üleminek arenenumalt). vähem arenenud).

Kui demonstreerida ühiskonna arengut graafiliselt, saame katkendliku joone (kus kuvatakse tõusud ja mõõnad, näiteks fašismi periood on sotsiaalse taandarengu etapp).

Ühiskond on keeruline ja mitmetahuline mehhanism, millega seoses on ühes oma valdkonnas jälgitav progress, teises aga taandareng.

Seega, kui pöörduda ajalooliste faktide poole, on selgelt näha tehnoloogilist arengut (üleminek primitiivsetelt tööriistadelt kõige keerukamatele CNC-masinatele, pakiloomadelt rongidele, autodele, lennukitele jne). Mündi tagakülg (taandareng) on ​​aga loodusvarade hävitamine, inimese loodusliku elupaiga õõnestamine jne.

Ühiskondliku progressi kriteeriumid

Neid on kuus:

  • demokraatia jaatamine;
  • elanikkonna heaolu ja sotsiaalse turvalisuse kasv;
  • inimestevaheliste suhete parandamine;
  • vaimsuse ja ühiskonna eetilise komponendi kasv;
  • inimestevahelise vastasseisu nõrgenemine;
  • ühiskonna poolt indiviidile antud vabaduse mõõt (ühiskonna poolt tagatud indiviidi vabaduse määr).

Sotsiaalse arengu vormid

Levinuim on evolutsioon (loomulikult toimuvad sujuvad, järkjärgulised muutused ühiskonna elus). Tema iseloomu tunnused: järkjärgulisus, järjepidevus, tõus (näiteks teaduslik ja tehniline areng).

Sotsiaalse arengu teine ​​vorm on revolutsioon (kiired, sügavad muutused; ühiskonnaelu radikaalne murrang). Revolutsiooniliste muutuste olemusel on radikaalsed ja põhimõttelised jooned.

Revolutsioonid võivad olla

  • lühiajaline või pikaajaline;
  • ühes või mitmes osariigis;
  • ühes või mitmes piirkonnas.

Kui need muutused mõjutavad kõiki olemasolevaid avalikke sfääre (poliitika, igapäevaelu, majandus, kultuur, avalik organisatsioon), siis nimetatakse revolutsiooni sotsiaalseks. Sellised muutused põhjustavad tugevat emotsionaalsust, kogu elanikkonna massilist aktiivsust (näiteks sellised Venemaa revolutsioonid nagu oktoober, veebruar).

Kolmas sotsiaalse arengu vorm on reformid (meetmete kogum, mis on suunatud ühiskonna konkreetsete aspektide muutmisele, näiteks majandusreform või haridusreform).

Sotsiaalse arengu tüpoloogiate süstemaatiline mudel D. Bell

See Ameerika sotsioloog jagas maailma ajaloo ühiskonna arengu osas etappideks (tüüpideks):

  • tööstuslik;
  • postindustriaalne.

Üleminek ühest etapist teise kaasneb tehnoloogia, omandivormi, poliitilise režiimi, elustiili, ühiskonna sotsiaalse struktuuri, tootmisviisi, sotsiaalsete institutsioonide, kultuuri ja rahvastiku muutumisega.

Eelindustriaalne ühiskond: omadused

On lihtsaid ja keerulisi ühiskondi. Eelindustriaalne ühiskond (lihtne) on ühiskond, kus puudub sotsiaalne ebavõrdsus ja jagunemine kihtideks või klassideks, samuti ilma kauba-raha suhete ja riigiaparaadita.

Primitiivsetel aegadel elasid korilased, jahimehed, seejärel varajased karjakasvatajad, põlluharijad lihtsas ühiskonnas.

Eelindustriaalse ühiskonna (lihtne) sotsiaalsel struktuuril on järgmised tunnused:

  • ühingu väike suurus;
  • tehnoloogia ja tööjaotuse primitiivne arengutase;
  • egalitarism (majanduslik, poliitiline, sotsiaalne võrdsus);
  • veresidemete prioriteet.

Lihtühiskondade evolutsiooni etapid

  • rühmad (kohalikud);
  • kogukonnad (primitiivsed).

Teisel etapil on kaks perioodi:

  • hõimukogukond;
  • naaberlik.

Üleminek hõimukogukondadelt naaberkogukondadele sai võimalikuks tänu istuvale eluviisile: veresugulaste rühmad asusid elama üksteise lähedale ja neid ühendasid nii abielud kui ka vastastikune abistamine ühiste territooriumide osas, töökorporatsioon.

Seega iseloomustab eelindustriaalset ühiskonda perekonna järkjärguline tekkimine, tööjaotuse tekkimine (sugupooltevaheline, vanuseline), sotsiaalsete normide tekkimine, mis on tabud (absoluutsed keelud).

Üleminekuvorm lihtsast ühiskonnast keeruliseks

Peariik on inimeste süsteemi hierarhiline struktuur, millel puudub ulatuslik haldusaparaat, mis on küpse riigi lahutamatu osa.

Suuruse kriteeriumi järgi on tegemist suure ühendusega (rohkem kui hõim). Juba praegu on aiandus ilma põlluharita ja ülejääkprodukt ilma ülejäägita. Tasapisi toimub kihistumine rikasteks ja vaesteks, üllasteks ja lihtsateks. Juhtimistasandite arv - 2-10 ja rohkem. Kaasaegsed näited pealikest riikidest on Uus-Guinea, troopiline Aafrika ja Polüneesia.

Keerulised eelindustriaalsed ühiskonnad

Lihtsamate ühiskondade evolutsiooni viimane etapp ja ka keerukate ühiskondade proloog oli neoliitikum. Kompleksset (eelindustriaalset) ühiskonda iseloomustab üleliigse toote tekkimine, sotsiaalne ebavõrdsus ja kihistumine (kastid, klassid, orjus, valdused), kauba-raha suhted, ulatuslik spetsialiseerunud juhtimisaparaat.

Tavaliselt on see arvukas (sadu tuhandeid - sadu miljoneid inimesi). Keerulise ühiskonna raamides asenduvad sugulussuhted, isiklikud suhted mitteseotud, isikupäratutega (eriti ilmneb see linnades, kus isegi kooselukaaslased võivad olla võõrad).

Sotsiaalsed auastmed asenduvad sotsiaalse kihistumisega. Eelindustriaalset ühiskonda (kompleksi) nimetatakse reeglina kihiliseks, kuna kihid on arvukad ja rühmadesse kuuluvad ainult need, kes ei ole seotud valitseva klassiga.

Keerulise ühiskonna märgid V. Child

Neid on vähemalt kaheksa. Eelindustriaalse ühiskonna (kompleksi) tunnused on järgmised:

  1. Inimesed on asunud linnadesse.
  2. Areneb tööjõu mittepõllumajanduslik spetsialiseerumine.
  3. Ilmub toote ülejääk ja see koguneb.
  4. Seal on selged klassijaotused.
  5. Tavaõigus asendub õigusõigusega.
  6. Sünnivad mastaapsed avalikud tööd nagu niisutamine, samuti kerkivad esile püramiidid.
  7. Ilmub väliskaubandus.
  8. Seal on kirjutamine, matemaatika ja eliitkultuur.

Hoolimata asjaolust, et agraarühiskonda (eelindustriaalset) iseloomustab paljude linnade tekkimine, elas suurem osa elanikkonnast maal (suletud territoriaalne talupoegade kogukond, mis juhib elatusmajandust, mis on halvasti seotud maapiirkondadega. turg). Küla on orienteeritud religioossetele väärtustele ja traditsioonilisele eluviisile.

Eelindustriaalse ühiskonna iseloomulikud jooned

Eristatakse järgmisi traditsioonilise ühiskonna tunnuseid:

  1. Valdaval positsioonil on põllumajandus, kus domineerivad manuaalsed tehnoloogiad (kasutatakse loomade ja inimeste energiat).
  2. Märkimisväärne osa elanikkonnast on maapiirkondades.
  3. Tootmine on keskendunud isiklikule tarbimisele ja seetõttu on turusuhted vähearenenud.
  4. Rahvastiku kasti- või pärandvarade klassifikatsioonisüsteem.
  5. Madal sotsiaalne mobiilsus.
  6. Suured patriarhaalsed perekonnad.
  7. Sotsiaalsed muutused kulgevad aeglases tempos.
  8. Esikohale seatakse religioosne ja mütoloogiline maailmavaade.
  9. Väärtuste ja normide homogeensus.
  10. Sakraliseerunud, autoritaarne poliitiline võim.

Need on traditsioonilise ühiskonna skemaatilised ja lihtsustatud tunnused.

Tööstuslik ühiskonna tüüp

Üleminek sellele tüübile oli tingitud kahest globaalsest protsessist:

  • industrialiseerimine (suurmasinatootmise loomine);
  • linnastumine (inimeste ümberasustamine küladest linnadesse, samuti linnaelu väärtuste edendamine kõigis elanikkonnarühmades).

Tööstusühiskond (teki 18. sajandil) on kahe revolutsiooni – poliitilise (Prantsuse revolutsioon) ja majandusliku (Inglise tööstusrevolutsioon) – laps. Esimese tulemuseks on majanduslikud vabadused, uus sotsiaalne kihistumine ja teise tulemuseks uus poliitiline vorm (demokraatia), poliitilised vabadused.

Feodalism on asendunud kapitalismiga. Igapäevaelus on "industrialiseerimise" mõiste muutunud tugevamaks. Selle lipulaevaks on Inglismaa. See riik on masinatootmise, uute seaduste ja vaba ettevõtluse sünnikoht.

Industrialiseerimist tõlgendatakse kui tööstustehnoloogiat puudutavate teaduslike teadmiste kasutamist, põhimõtteliselt uute energiaallikate avastamist, mis võimaldasid teha kogu inimeste või veoloomade poolt varem tehtud tööd.

Tänu tööstusele üleminekule suutis väike osa elanikkonnast ilma maaharimise korrata ära toita märkimisväärse hulga inimesi.

Põllumajandusriikide ja impeeriumitega võrreldes on tööstusriike rohkem (kümneid, sadu miljoneid inimesi). Need on nn kõrglinnastunud ühiskonnad (linnad hakkasid mängima domineerivat rolli).

Tööstusühiskonna märgid:

  • industrialiseerimine;
  • klassi antagonism;
  • esindusdemokraatia;
  • linnastumine;
  • ühiskonna jagunemine klassideks;
  • võimu üleandmine omanikele;
  • vähene sotsiaalne liikuvus.

Seega võime öelda, et eelindustriaalsed ja industriaalühiskonnad on tegelikult erinevad sotsiaalsed maailmad. Ilmselgelt ei saanud see üleminek olla lihtne ega kiire. Lääne ühiskondadel, nii-öelda moderniseerimise pioneeridel, kulus selle protsessi elluviimiseks rohkem kui üks sajand.

postindustriaalne ühiskond

See eelistab teenindussektorit, mis on tööstuse ja põllumajanduse ees ülekaalus. Postindustriaalse ühiskonna sotsiaalne struktuur on nihkumas eelnimetatud ala hõivatute kasuks, samuti on tekkimas uus eliit: teadlased ja tehnokraadid.

Seda tüüpi ühiskonda iseloomustatakse kui "klassijärgset", pidades silmas asjaolu, et see näitab juurdunud sotsiaalsete struktuuride, industriaalühiskonnale nii iseloomulike identiteetide kokkuvarisemist.

Tööstuslik ja postindustriaalne ühiskond: eripära

Moodsa ja postmodernse ühiskonna peamised omadused on toodud allolevas tabelis.

Iseloomulik

Kaasaegne ühiskond

postmodernne ühiskond

1. Avaliku heaolu alus

2. Massiklass

Juhid, töötajad

3. Sotsiaalne struktuur

"teraline", staatus

"Cellular", funktsionaalne

4. Ideoloogia

sotsiaaltsentrism

Humanism

5. Tehniline alus

Tööstuslik

Informatiivne

6. Juhtiv tööstus

Tööstus

7. Juhtimise ja organiseerimise põhimõte

Juhtimine

Koordineerimine

8. Poliitiline režiim

Omavalitsus, otsedemokraatia

9. Religioon

Väikesed nimiväärtused

Seega on nii tööstuslik kui ka postindustriaalne ühiskond modernsed tüübid. Viimase peamiseks eristavaks tunnuseks on see, et inimest ei käsitleta eelkõige „majandusinimesena“. Postindustriaalne ühiskond on “tööjõujärgne”, “postmajanduslik” ühiskond (majanduse allsüsteem kaotab oma määrava tähtsuse, tööjõud ei ole sotsiaalsete suhete aluseks).

Vaadeldavate ühiskonna arengutüüpide võrdlusomadused

Jälgime traditsioonilise, industriaalse ja postindustriaalse ühiskonna peamisi erinevusi. Võrdlusnäitajad on toodud tabelis.

Võrdluskriteerium

Eelindustriaalne (traditsiooniline)

Tööstuslik

postindustriaalne

1. Peamine tootmistegur

2. Peamine tootmistoode

Toit

Tööstuskaubad

3. Tootmise tunnused

Erakordselt käsitsitöö

Tehnoloogiate ja mehhanismide laialdane kasutamine

Ühiskonna arvutistamine, tootmise automatiseerimine

4. Töö spetsiifilisus

Individuaalsus

Standardtegevuste ülekaal

Loovuse ergutamine

5. Tööhõive struktuur

Põllumajandus – ligikaudu 75%

Põllumajandus - ligikaudu 10%, tööstus - 75%

Põllumajandus - 3%, tööstus - 33%, teenused - 66%

6. Prioriteetne ekspordi liik

Peamiselt tooraine

Valmistatud tooted

7. Sotsiaalne struktuur

Kollektiivi kuuluvad klassid, valdused, kastid, nende eraldatus; vähene sotsiaalne liikuvus

Klassid, nende liikuvus; olemasoleva sotsiaalse lihtsustamine struktuurid

Olemasoleva sotsiaalse diferentseerituse säilitamine; keskklassi suuruse suurenemine; erialane diferentseerimine kvalifikatsiooni ja teadmiste taseme alusel

8. Oodatav eluiga

40 kuni 50 aastat vana

Kuni 70-aastased ja vanemad

Üle 70 aasta

9. Inimmõju määr keskkonnale

Kontrollimatu, kohalik

Kontrollimatu, globaalne

kontrollitud, globaalne

10. Suhted teiste riikidega

Alaealine

Lähedane suhe

Ühiskonna täielik avatus

11. Poliitiline sfäär

Kõige sagedamini on monarhilised valitsemisvormid, poliitiliste vabaduste puudumine, võim seadusest kõrgem

Poliitilised vabadused, võrdsus seaduse ees, demokraatlikud muutused

Poliitiline pluralism, tugev kodanikuühiskond, uue demokraatliku vormi tekkimine

Seega tasub veel kord meenutada kolme tüüpi sotsiaalset arengut: traditsiooniline, tööstuslik ja postindustriaalne ühiskond.

Tänapäeval on sotsiaalteadustes levinuim seisukoht, et kõik inimkooslused võib liigitada kolme põhitüüpi.

Ühiskonna tüübid:

  1. traditsiooniline ühiskond
  2. tööstusühiskond
  3. postindustriaalne ühiskond

1. Traditsiooniline ühiskond

Traditsiooniline ühiskond - agraarühiskonna tüüp. See põhineb toimetulekumajandusel, monarhilisel valitsemissüsteemil ning religioossete väärtuste ja maailmavaate domineerimisel.

Traditsioonilise (agraar-, eelindustriaalse) ühiskonna iseloomulikud jooned:

  1. Käsitöö ja primitiivsed tehnoloogiad.
  2. Põllumajanduse ülekaal.
  3. Kinnisvara süsteem.
  4. Madal sotsiaalne mobiilsus.
  5. Kollektivismi väärtuste ülekaal.
  6. Kiriku mõju kohta avalikku elu.
  7. patriarhaalne perekond.

märgid

  • Peamine majandustegevus on põllumajandus.
  • Väga madal arengumäär.
  • Ühiskond on suunatud minevikku, inertsiaalselt, kardab uuendusi.
  • Indiviidi täielik imendumine kollektiivi poolt.
  • Ühiskond on suunatud igapäevaste vajaduste rahuldamisele.

2. Tööstusühiskond

tööstusühiskond - määrab tehnilise, tööstusliku arengu tase.

Industriaalühiskonna iseloomulikud jooned

  1. Tööstuse valdav areng.
  2. Masstootmine ja automatiseerimine..
  3. Teaduse muutumine avalikuks institutsiooniks.
  4. Massikultuuri sünd.
  5. klassi struktuur.
  6. Inimestele õiguste ja vabaduste pakkumine.
  7. Kodanikuühiskonna kujunemine.

märgid

  • Ühiskond põhineb masinatootmisel ja tehase töökorraldusel.
  • Majandusest saab ühiskonna põhistruktuur.
  • Ühiskonna peamine liikumapanev mehhanism on soov majanduskasvu järele.
  • Ühiskond püüab rahuldada sotsiaalseid vajadusi (raha, karjäär, elukvaliteet).
  • Selle eesmärk on maksimeerida praeguse hetkega kohanemist.
  • Peamine viis otsuse langetamiseks on massi iseloomu empiiriline uurimine.

3. Postindustriaalne ühiskond

Postindustriaalne ühiskond või infoühiskond - tänapäevane ühiskonnatüüp, mis põhineb teabe (arvutitehnoloogia) domineerimisel tootmises. Arvuti- ja infotehnoloogia arendamine.

Postindustriaalse ühiskonna iseloomulikud jooned

  1. Teenindussektori areng.
  2. Teave (teadmine) muutub kaubaühikuks.
  3. Infotehnoloogiate arendamine.
  4. Ühiskonna professionaalne jagunemine.
  5. Arvutitehnoloogia laialdane kasutamine.
  6. Majanduse globaliseerumine.
  7. Teadusliku ja tehnoloogilise revolutsiooni elluviimine.
  8. Partnertüübi perekonna domineerimine.

märgid

  • Kuna põllumajanduse ja tööstustooted sellises ühiskonnas toodetakse rohkem, kui suudetakse ära kasutada, üle 50% elanikkonnast läheb teenindussektorisse.
  • Selle ühiskonna arengu peamine tegur on teoreetilised teadmised või teave.
  • Ühiskond on tulevikku suunatud ja peamiseks otsustavaks teguriks on modelleerimine ja analüüsimeetodid.
  • Sotsiaalne suhtlus toimub tasemel "mees-mees", mitte aga "inimene-loodus" või "inimene-masin".
  • Juhttehnoloogia on vaimne tehnoloogia, mitte käsitsitöö nagu traditsioonilises ja mitte masintehnoloogia nagu tööstuses.

Avatuse astme järgi:

  • suletud ühiskond - iseloomustab staatiline sotsiaalne struktuur, piiratud liikuvus, traditsionalism, uuenduste väga aeglane juurutamine või nende puudumine, autoritaarne ideoloogia.
  • avatud ühiskond - iseloomustab dünaamiline sotsiaalne struktuur, suur sotsiaalne mobiilsus, uuendusvõime, pluralism, riikliku ideoloogia puudumine.

Vastavalt kirja olemasolule:

  • kirjaoskamatu
  • Kirjutatud (tähestiku või märgi kirjutamise omanik)

Vastavalt sotsiaalse kihistumise astmele:

  • Lihtne - riigieelsed koosseisud (pole juhte ja alluvaid)
  • Kompleksne - mitu juhtimistasandit, elanikkonna kihid.

Kaasaegsed ühiskonnad erinevad mitmel viisil, kuid neil on ka samad parameetrid, mille järgi neid saab iseloomustada.

Üks peamisi suundumusi tüpoloogias on poliitiliste suhete valik, valitsemisvormid kui alust eristada erinevaid ühiskonnatüüpe. Näiteks erinevad u ja i ühiskonnad selle poolest valitsuse tüüp: monarhia, türannia, aristokraatia, oligarhia, demokraatia. Selle lähenemisviisi kaasaegsetes versioonides on erinevus totalitaarne(riik määrab kindlaks kõik ühiskonnaelu põhisuunad); demokraatlik(rahvaarv võib mõjutada valitsusstruktuure) ja autoritaarne(kombineerib totalitarismi ja demokraatia elemente) seltsid.

Alus ühiskonna tüpoloogia peaks marksism erinevus ühiskondade vahel tüüp töösuhted erinevates sotsiaal-majanduslikes koosseisudes: primitiivne kommunaalühiskond (primitiivne omastav tootmisviis); Aasia tootmisviisiga ühiskonnad (maa erilise kollektiivse omandi olemasolu); orjapidajate ühiskonnad (inimeste omamine ja orjatööjõu kasutamine); feodaalne (maa külge kinnitatud talupoegade ekspluateerimine); kommunistlikud või sotsialistlikud ühiskonnad (kõigi võrdne suhtumine tootmisvahendite omandisse eraomandisuhete kaotamise kaudu).

Traditsioonilised, tööstuslikud ja postindustriaalsed ühiskonnad

Kõige stabiilsem aastal kaasaegne sotsioloogia peetakse jaotamisel põhinevaks tüpoloogiaks traditsiooniline, tööstuslik ja postindustriaalne seltsid.

traditsiooniline ühiskond(seda nimetatakse ka lihtsaks ja agraarseks) on agraarse eluviisi, istuvate struktuuride ja traditsioonidel põhineva sotsiokultuurilise reguleerimismeetodiga ühiskond (traditsiooniline ühiskond). Inimeste käitumist selles kontrollitakse rangelt, seda reguleerivad traditsioonilise käitumise tavad ja normid, väljakujunenud sotsiaalsed institutsioonid, mille hulgas on perekond kõige olulisem. Kõik sotsiaalsete muutuste, uuenduste katsed lükatakse tagasi. Tema jaoks mida iseloomustab madal arengumäär, tootmine. Seda tüüpi ühiskonna jaoks on oluline väljakujunenud sotsiaalne solidaarsus mille Durkheim asutas Austraalia aborigeenide ühiskonda uurides.

traditsiooniline ühiskond mida iseloomustab loomulik tööjaotus ja spetsialiseerumine (peamiselt soo ja vanuse järgi), inimestevahelise suhtluse isikupärastamine (otseselt üksikisikud, mitte ametnikud või staatusega isikud), suhtlemise mitteametlik reguleerimine (religiooni ja moraali kirjutamata seaduste normid), liikmete seotus sugulussuhete kaudu (kogukondliku organisatsiooni perekondlik tüüp) , kogukonna juhtimise primitiivne süsteem (pärilik võim, vanemate valitsus).

Kaasaegsed ühiskonnad erinevad järgnevalt tunnused: interaktsiooni rollipõhine iseloom (inimeste ootused ja käitumine on määratud indiviidide sotsiaalse staatuse ja sotsiaalsete funktsioonidega); arenev sügav tööjaotus (hariduse ja töökogemusega seotud kutse- ja kvalifikatsioonipõhiselt); suhete formaalne reguleerimise süsteem (põhineb kirjalikul õigusel: seadused, määrused, lepingud jne); kompleksne sotsiaalse juhtimise süsteem (eraldades juhtimisinstitutsiooni, erijuhtimisorganid: poliitilised, majanduslikud, territoriaalsed ja omavalitsused); religiooni sekulariseerimine (eraldamine valitsemissüsteemist); paljude sotsiaalsete institutsioonide jaotus (iseennast taastootvad erisuhete süsteemid, mis võimaldavad sotsiaalset kontrolli, ebavõrdsus, oma liikmete kaitse, hüvede jaotamine, tootmine, suhtlus).

Need sisaldavad tööstuslikud ja postindustriaalsed ühiskonnad.

tööstusühiskond- see on ühiskonnaelu korraldus, mis ühendab üksikisiku vabaduse ja huvid nende ühistegevust reguleerivate üldpõhimõtetega. Seda iseloomustab sotsiaalsete struktuuride paindlikkus, sotsiaalne mobiilsus ja arenenud kommunikatsioonisüsteem.

1960. aastatel mõisted ilmuvad postindustriaalne (informatiivne) ühiskonnad (D. Bell, A. Touraine, Y. Habermas), mis on põhjustatud drastilistest muutustest kõige arenenumate riikide majanduses ja kultuuris. Teadmiste ja teabe, arvuti ja automaatsete seadmete roll on ühiskonnas juhtivaks tunnistatud.. Vajaliku hariduse saanud indiviid, kellel on juurdepääs uusimale teabele, saab soodsa võimaluse liikuda sotsiaalse hierarhia redelil ülespoole. Loominguline töö saab ühiskonnas inimese peamiseks eesmärgiks.

Postindustriaalse ühiskonna negatiivne külg on oht tugevneda riigi, valitseva eliidi poolt läbi juurdepääsu teabele ja elektroonilisele meediale ning suhtlusele üle inimeste ja ühiskonna tervikuna.

elumaailm inimühiskond muutub tugevamaks allub efektiivsuse ja instrumentalismi loogikale. Kultuur, sealhulgas traditsioonilised väärtused, hävib mõjul halduskontroll gravitatsioon sotsiaalsete suhete, sotsiaalse käitumise standardimise ja ühtlustamise poole. Ühiskond allub järjest enam majanduselu loogikale ja bürokraatlikule mõtlemisele.

Postindustriaalse ühiskonna iseloomulikud tunnused:
  • üleminek kaupade tootmiselt teenindusmajandusele;
  • kõrgelt haritud kutsetöötajate tõus ja domineerimine;
  • teoreetiliste teadmiste peamine roll avastuste ja poliitiliste otsuste allikana ühiskonnas;
  • kontroll tehnoloogia üle ning oskus hinnata teaduslike ja tehnoloogiliste uuenduste tagajärgi;
  • intelligentse tehnoloogia loomisel põhinev otsuste tegemine, samuti nn infotehnoloogia kasutamine.

Viimase äratasid ellu kujunema hakanud vajadused. infoühiskond. Sellise nähtuse tekkimine pole sugugi juhuslik. Infoühiskonna sotsiaalse dünaamika aluseks ei ole traditsioonilised materiaalsed ressursid, mis on samuti suures osas ammendatud, vaid informatsioon (intellektuaalne): teadmised, teaduslikud, organisatsioonilised tegurid, inimeste intellektuaalsed võimed, algatusvõime, loovus.

Postindustrialismi kontseptsioon on tänaseks detailideni välja töötatud, sellel on palju pooldajaid ja üha rohkem vastaseid. Maailm on kujunenud kaks peamist suunda hinnangud inimühiskonna edasise arengu kohta: ökopessimism ja tehnooptimism. ökopessimism ennustab 2030. aastal kokku globaalset katastroofi suureneva keskkonnareostuse tõttu; Maa biosfääri hävitamine. Tehnooptimism tõmbab roosilisem pilt, eeldades, et teaduse ja tehnika areng tuleb toime kõigi ühiskonna arengu raskustega.

Ühiskonna põhitüpoloogiad

Ühiskondliku mõtte ajaloos on välja pakutud mitmeid ühiskonna tüpoloogiaid.

Ühiskonna tüpoloogiad sotsioloogiateaduse kujunemise ajal

Prantsuse teadlane, sotsioloogia rajaja O. Comte pakkus välja kolmeosalise staadioni tüpoloogia, mis hõlmas järgmist:

  • sõjalise domineerimise etapp;
  • feodaalvõimu etapp;
  • tööstustsivilisatsiooni etapp.

Tüpoloogia alus G. Spencerühiskondade evolutsioonilise arengu põhimõte lihtsast keeruliseks, s.o. elementaarsest ühiskonnast üha enam eristuvasse. Spencer esitles ühiskondade arengut evolutsiooniprotsessi lahutamatu osana, mis on ühtne kogu looduse jaoks. Ühiskonna evolutsiooni madalaima pooluse moodustavad nn militaarühiskonnad, mida iseloomustab kõrge homogeensus, indiviidi alluvuspositsioon ja sundi kui integratsiooniteguri domineerimine. Sellest faasist areneb ühiskond läbi mitmete vahefaaside kõrgeimale poolusele – industriaalühiskonnale, kus domineerib demokraatia, integratsiooni vabatahtlik olemus, vaimne pluralism ja mitmekesisus.

Ühiskonna tüpoloogiad sotsioloogia klassikalisel arenguperioodil

Need tüpoloogiad erinevad ülalkirjeldatutest. Tolle perioodi sotsioloogid nägid oma ülesannet selle selgitamises, lähtudes mitte üldisest looduskorrast ja selle arenguseadustest, vaid iseendast ja selle sisemistest seadustest. Niisiis, E. Durkheim püüdis leida ühiskonna kui sellise "algset rakku" ja selleks otsis ta "lihtsamat", elementaarsemat ühiskonda, "kollektiivse teadvuse" lihtsaimat korraldusvormi. Seetõttu on tema ühiskondade tüpoloogia üles ehitatud lihtsast keerukani ning see lähtub sotsiaalse solidaarsuse vormi keerulisemaks muutmise põhimõttest, s.o. üksikisikute teadlikkus oma ühtsusest. Mehaaniline solidaarsus toimib lihtsates ühiskondades, sest neid moodustavad indiviidid on teadvuselt ja elusituatsioonilt väga sarnased – nagu mehaanilise terviku osakesed. Komplekssetes ühiskondades on keeruline tööjaotuse süsteem, indiviidide diferentseeritud funktsioonid, seetõttu on indiviidid ise oma eluviisi ja teadvuse poolest üksteisest eraldatud. Neid ühendavad funktsionaalsed sidemed ja nende solidaarsus on "orgaaniline", funktsionaalne. Mõlemat tüüpi solidaarsus on olemas igas ühiskonnas, kuid arhailistes ühiskondades domineerib mehaaniline solidaarsus, tänapäevastes aga orgaaniline solidaarsus.

Saksa sotsioloogia klassik M. Weber pidas sotsiaalset domineerimise ja alluvuse süsteemiks. Tema lähenemine põhines kontseptsioonil ühiskonnast kui võimuvõitluse ja domineerimise säilitamise tulemusest. Ühiskondi liigitatakse nendes välja kujunenud domineerimise tüübi järgi. Karismaatiline domineerimise tüüp tekib valitseja isikliku erilise jõu – karisma – alusel. Karismat hoiavad tavaliselt preestrid või juhid ning selline domineerimine on irratsionaalne ega nõua erilist valitsemissüsteemi. Kaasaegset ühiskonda iseloomustab Weberi järgi seadustel põhinev õiguslik domineerimise tüüp, mida iseloomustab bürokraatliku juhtimissüsteemi olemasolu ja ratsionaalsuse põhimõte.

Prantsuse sotsioloogi tüpoloogia J. Gurvich erineb keerulise mitmetasandilise süsteemi poolest. Ta tuvastab nelja tüüpi arhailisi ühiskondi, millel oli esmane globaalne struktuur:

  • tribal (Austraalia, Ameerika indiaanlased);
  • tribal, kuhu kuulusid heterogeensed ja nõrgalt hierarhilised rühmad, mis ühinesid maagiliste jõududega liidri ümber (Polüneesia, Melaneesia);
  • sõjalise organisatsiooniga hõim, mis koosneb pererühmadest ja klannidest (Põhja-Ameerika);
  • hõimuhõimud, mis ühinesid monarhilisteks riikideks ("must" Aafrika).
  • karismaatilised ühiskonnad (Egiptus, Vana-Hiina, Pärsia, Jaapan);
  • patriarhaalsed ühiskonnad (Homeer-kreeklased, Vana Testamendi ajastu juudid, roomlased, slaavlased, frangid);
  • linnriigid (Kreeka poliitika, Rooma linnad, Itaalia renessansiaegsed linnad);
  • feodaalsed hierarhilised ühiskonnad (Euroopa keskaeg);
  • ühiskonnad, mis tekitasid valgustatud absolutismi ja kapitalismi (ainult Euroopas).

IN kaasaegne maailm Gurvich eristab: tehnilis-bürokraatlikku ühiskonda; liberaaldemokraatlik ühiskond, mis on üles ehitatud kollektivistliku etatismi põhimõtetele; pluralistliku kollektivismi ühiskond jne.

Kaasaegse Sotsioloogia Seltsi tüpoloogiad

Sotsioloogia arengu postklassikalist etappi iseloomustavad ühiskondade tehnilise ja tehnoloogilise arengu põhimõttel põhinevad tüpoloogiad. Tänapäeval on kõige populaarsem tüpoloogia selline, mis eristab traditsioonilisi, tööstuslikke ja postindustriaalseid ühiskondi.

Traditsioonilised ühiskonnad mida iseloomustab põllumajandustööjõu kõrge areng. Peamine tootmisharu on tooraine hankimine, mis toimub taluperede raames; ühiskonnaliikmed püüavad rahuldada peamiselt koduseid vajadusi. Majanduse aluseks on peremajandus, mis suudab rahuldada kui mitte kõiki nende vajadusi, siis olulist osa neist. Tehniline areng on äärmiselt nõrk. Otsuste tegemisel on peamiseks meetodiks katse-eksituse meetod. Sotsiaalsed suhted on äärmiselt halvasti arenenud, nagu ka sotsiaalne eristumine. Sellised ühiskonnad on traditsiooniliselt orienteeritud ja seetõttu minevikku suunatud.

tööstusühiskond -ühiskond, mida iseloomustab kõrge tööstuse areng ja kiire majanduskasv. Majandusareng See toimub peamiselt tänu ulatuslikule, tarbijasuhtumisele loodusesse: oma tegelike vajaduste rahuldamiseks püüdleb selline ühiskond tema käsutuses olevate loodusvarade võimalikult täieliku väljaarendamise poole. Peamine tootmissektor on materjalide töötlemine ja töötlemine, mida teostavad tehastes ja tehastes töötajate meeskonnad. Selline ühiskond ja selle liikmed püüdlevad praeguse hetkega maksimaalse kohanemise ja sotsiaalsete vajaduste rahuldamise poole. Peamine otsustusmeetod on empiiriline uurimine.

Teiseks väga oluliseks industriaalühiskonna tunnuseks on nn "moderniseeriv optimism", s.t. täielik kindlus, et mis tahes probleemi, sealhulgas sotsiaalset, saab lahendada teaduslike teadmiste ja tehnoloogia põhjal.

postindustriaalne ühiskond- see on hetkel tekkiv ühiskond, millel on mitmeid olulisi erinevusi tööstusühiskonnast. Kui industriaalühiskonda iseloomustab soov tööstuse maksimaalse arengu järele, siis postindustriaalses ühiskonnas mängivad teadmised, tehnoloogia ja informatsioon palju märgatavamat (ja ideaalis ülitähtsamat) rolli. Lisaks areneb teenindussektor kiires tempos, edestades tööstust.

Postindustriaalses ühiskonnas puudub usk teaduse kõikvõimsusesse. See on osaliselt tingitud sellest, et inimkond on silmitsi seisnud oma tegevuse negatiivsete tagajärgedega. Sel põhjusel tõusevad esiplaanile “keskkonnaväärtused”, mis ei tähenda ainult hoolikat suhtumist loodusesse, vaid ka tähelepanelikku suhtumist ühiskonna adekvaatseks arenguks vajalikku tasakaalu ja harmooniat.

Postindustriaalse ühiskonna aluseks on informatsioon, millest omakorda tekkis teist tüüpi ühiskond - informatiivne. Infoühiskonna teooria pooldajate arvates on kujunemas täiesti uus ühiskond, mida iseloomustavad protsessid, mis on vastupidised ühiskondade varasemates arengufaasides ka 20. sajandil toimunud protsessidele. Näiteks tsentraliseerimise asemel on piirkondadeks jaotamine, hierarhiseerimise ja bürokratiseerimise asemel demokratiseerimine, koondumise asemel tükeldamine, standardimise asemel individualiseerimine. Kõiki neid protsesse juhib infotehnoloogia.

Teenusepakkujad kas annavad teavet või kasutavad seda. Näiteks õpetajad edastavad teadmisi õpilastele, remondimehed kasutavad oma teadmisi seadmete hooldamiseks, juristid, arstid, pankurid, piloodid, disainerid müüvad klientidele oma eriteadmisi seadustest, anatoomiast, rahandusest, aerodünaamikast ja värvilahendustest. Nad ei tooda midagi, erinevalt tööstusühiskonna vabrikutöölistest. Selle asemel edastavad või kasutavad nad teadmisi, et pakkuda teenuseid, mille eest teised on nõus maksma.

Teadlased juba kasutavad seda terminit virtuaalne ühiskond" kirjeldada tänapäevast ühiskonnatüüpi, mis on välja kujunenud ja areneb infotehnoloogiate, eelkõige internetitehnoloogiate mõjul. Virtuaalsest ehk võimalikust maailmast on ühiskonda haaranud arvutibuumi tulemusena saanud uus reaalsus. Teadlased märgivad, et ühiskonna virtualiseerimine (reaalsuse asendamine simulatsiooni/pildiga) on totaalne, kuna kõik ühiskonna moodustavad elemendid on virtualiseeritud, muutes oluliselt nende välimust, staatust ja rolli.

Postindustriaalset ühiskonda määratletakse ka kui ühiskonda " majandusjärgne", "tööjõujärgne".”, st. ühiskond, kus majanduslik allsüsteem kaotab oma määrava tähtsuse ja tööjõud lakkab olemast kõigi sotsiaalsete suhete aluseks. Postindustriaalses ühiskonnas kaotab inimene oma majanduslik olemus ja teda ei peeta enam "majandusinimeseks"; see keskendub uutele, "postmaterialistlikele" väärtustele. Rõhk on nihkumas sotsiaalsetele, humanitaarprobleemidele ning prioriteetseteks teemadeks on elukvaliteet ja turvalisus, indiviidi eneseteostus erinevates sotsiaalsetes sfäärides, millega seoses luuakse uued heaolu ja sotsiaalse heaolu kriteeriumid. moodustatud.

Vastavalt postmajandusliku ühiskonna kontseptsioonile, mille töötas välja vene teadlane V.L. Inozemtsev, vastupidiselt materiaalsele rikastamisele keskendunud majandusühiskonnale on postmajanduslikus ühiskonnas enamiku inimeste peamine eesmärk oma isiksuse arendamine.

Postmajandusliku ühiskonna teooriat seostatakse inimkonna ajaloo uue periodiseeringuga, milles saab eristada kolme mastaapset ajastut - majanduseelset, majanduslikku ja majandusjärgset. Selline periodiseerimine põhineb kahel kriteeriumil – inimtegevuse tüübil ning indiviidi ja ühiskonna huvide vahelisel suhtel. Postmajanduslikku ühiskonnatüüpi defineeritakse kui sotsiaalse struktuuri tüüpi, kus inimese majandustegevus muutub intensiivsemaks ja keerulisemaks, kuid seda ei määra enam tema materiaalsed huvid, ei ole seatud traditsiooniliselt mõistetavast majanduslikust otstarbekusest. Sellise ühiskonna majandusliku aluse moodustab häving eraomand ja tagasipöördumine isikliku vara juurde, töötaja tootmisvahenditest mittevõõrandumise seisundisse. Postmajanduslikku ühiskonda iseloomustab uut tüüpi sotsiaalne vastasseis - vastasseis teabe- ja intellektuaalse eliidi ning kõigi sellesse mittekuuluvate, töötavate inimeste vahel. masstoodang ja seetõttu tõugatud ühiskonna perifeeriasse. Igal sellise ühiskonna liikmel on aga võimalus ise eliiti siseneda, kuna eliiti kuulumise määravad ära võimed ja teadmised.