On erinevaid poliitikaid: Lacedaemon, Sparta (agraarpoliitika) ja Ateena (kaubandus- ja põllumajanduspoliitika) kui kahe põhisuuna – suurpoliitika – esindajad. Väikseim on Fookia linn Panopeia (Boiootia piiril). Polis on iidse omandivormiga kodanikuühendus. Ideaalne polis (Platon, Aristoteles) on utoopia. Poliitika ise sisaldab juba eeldusi oma kriisiks.

Päritoluteed. Sinoitsism, vallutamine, koloniseerimine.

Territoorium ja rahvastik. Klassikaline Polis pidi olema sellise suurusega, et seda saaks kergesti kaitsta, et seda oleks lihtne juhtida (otsedemokraatia!). Soovitav on juurdepääs merele ja mugavad teed. Keskmisel poliitikal oli territoorium 100–200 km2, elanikkond 5–10 tuhat inimest. (millest 1-2 tuhat on täisväärtuslikud mehed). Linna keskel on rahvusassamblee, agoraa ja templid. Polise ümber käib koor. Ohu korral varjuvad selle elanikud poliisi müüride taha (kui neid on).

Ühiskond. Kõik tunnevad üksteist nägemise järgi, nende koht falangis vastab nende kohale ühiskonnas. Kolm põhiklassi: valitsev eliit (suurmaaomanikud, suurte töökodade, kaubalaevade omanikud, kasvuks kasutatud märkimisväärsed rahasummad), vabad väiketootjad (rahvastiku põhimass) (talupidajad (Ateenas nimetati neid zeugiitideks ja fetideks). ), samuti käsitöölised ja kaupmehed, kes teenivad elatist oma tööga), orjad ja eri kategooria ülalpeetavad töötajad. Orjad 6. sajandil eKr e. oli vähe, orjatööjõudu kasutati ainult suurmõisates ja käsitöökodades, nende roll 6. sajandi Kreeka linnriikides. eKr e. oli väike.

Majandus. Klassikalises polis on põhitegevusalaks põllumajandus. Looduslike tingimuste tõttu hõlmas põllumajandus mitut haru: põlluharimine, viinamarjakasvatus, oliivikasvatus, köögiviljaaiandus ja karjakasvatus. Viinamarjakasvatus, oliivikasvatus ja aiandus nõudsid märkimisväärseid tööjõu- ja materiaalseid ressursse ning nõudsid seetõttu orjatööjõu kasutamist. Toimub ka kauplemine. Mida rohkem see areneb, seda rohkem on orje. Paljude Kreeka linnapoliitikate puhul ei olnud nende väiksuse tõttu oma territooriumil piisavas koguses vajalikke metalle (raud, vask, pronks), puitu ja muud tüüpi toorainet. Seetõttu tekkis vajadus neid mujalt osta. Kaubasuhted ja kaubavahetus said poliitika kogu majanduselu üheks aluseks.

poliitika. Kreeka polis oli vabariikliku struktuuriga. Kõrgeim võim kuulus Rahvakogule, mis koosnes põhimõtteliselt kõigist täieõiguslikest kodanikest. Rahvakogu juhtis poliitikat koos nõukogu ja kindlaksmääratud perioodiks (tavaliselt üheks aastaks) valitud ametnikega. Alalist riigiaparaati polnud, välja arvatud väike tehniliste töötajate kaader. Korduv tagasivalimine samale kohale reeglina ei olnud lubatud. Ametnikud andsid pärast ametiaja lõppemist aru Rahvakogule või selle organitele. Rahvakogu ja nõukogu domineeriv tähtsus kehastas vanade kreeklaste poliitilise mõtlemise peamist põhimõtet: õigust osaleda kogu tsiviilkollektiivi juhtimises. Kodaniku üheks olulisemaks õiguseks peeti õigust otsustada oma poliise, avaliku halduse asju.

Kodakondsus. Selge jaotus kodanikeks ja mittekodanikeks (meteks). Kodanik on põliselanik, kes omab pärilikku maatükki, osaleb rahvakogudel ja rahvamiilitsas (kolmik „kodanik-maakasutaja-hopliit“). Need, kes tulid elama teistest Kreeka linnadest, isegi mitme kilomeetri kaugusel asuvast naaberpolisest, ei saanud kuuluda kodanike hulka ja moodustasid meetikute eriklassi, mittekodanikud. Maatüki kaotamine võib kaasa tuua kodanikuõiguste äravõtmise ja tsiviilkollektiivist väljaarvamise. Igas poliitikas oli reservfond, nn ager publicus (avalik põld), millest sai välja lõigata uusi krunte, et eraldada need maast ilma jäänud kodanikele. Ager publis hõlmas ka ligipääsmatuid alasid, sood, karjäärid, jõgede lammid, metsad ja maad, mida kasutas kogu poliitika kollektiiv. Maatüki omandit peeti peamiseks tagatiseks, et kodanik saaks täita oma kohustusi poliise, kogu tsiviilkollektiivi ees. Poliisikodanikud omasid oma maatükke täieliku majandusliku iseseisvuse õigusega omanikena kuni krundi müügini, kuid maa müügivõimalused olid piiratud. Jõukatele kodanikele pandi peale nn liturgiad, s.t kohustus kulutada osa oma vahenditest avalikele vajadustele (laevade varustamine, avalike pidustuste korraldamine jne). Avalik arvamus mõistis hukka rikkust kogunud ja jõude elanud kodanikud. Vastupidi, väärikaks kodanikuks peeti mõõdukalt jõukat põllumeest, kes juhib hoolega oma talu, täidab innukalt kõiki kodanikukohustusi ning on oma polise osav ja vapper kaitsja, tegutsedes hopliitina. Kodakondsus iidses polis ei ole riigile allumine, vaid selles osalemine. Kodakondsuse rüvetamine on esimene märk poliis kriisist.

Mentaliteet. Peamine väärtus on vabadus. Polis on samasugune kogukonna oikos nagu kosmos on Zeusi oikos (sarnasuse printsiip). Kreeklaste sõnul eristas polis neid barbarite hulgast. Kogumise hukkamõist (mitte midagi üleliigset). Kollektiivne jumalateenistus. Poola pühad. Patriotism: igas muus poliitikas on antud poliitika kodanik metek => hoiab oma poliitikast kinni, armastab seda.

10. Kreeka-Pärsia sõdade esimene kümnend. Sõja eeldused. Darius I rahustas ühiskonda rea ​​reformidega. Tohutu rikkus, territoorium, armee. Võrreldes Pärsiaga on Kreeka liliputi riik. Samas on see ahvatlev tükk, sest... Kreeka vallutades saate oma kontrolli Egeuse mere üle. Aastatel 540-530 M. tabati Aasia poliitikat. Algul lojaalne poliitika, aga Dariuse ajal - karmistamine => Mileesia (Joonia) ülestõus. Joonia mäss (500-494). See algas Miletosega (Aristagoras). Kogu rannik. Pöördusime abi saamiseks Balkani Kreeka poole. Vastas ainult Ateena ja ainult 20 laeva. Sardise tabamine. Võit foiniiklaste üle Küprosel. 495 – lüüasaamine o. Lada. 494 – Miletose vallutamine ja ülestõusu mahasurumine.

Mardoniuse kampaania (492-490). Põhjus on aidata Ateenat Aasia linnadesse. Kreekas valitseb hirm ja segadus. Miinimumprogramm – Traakia ja virmalised. rannikul. Kui kõik läheb hästi, siis jätkake. 492 – Hellesponti ületamine. Torm Athose neeme lähedal ja Pärsia laevastiku hukkumine. Tagasi tulles. Kampaania oli ebaõnnestunud, kuid pärslastel oli Egeuse merel tugipunkt.

Datise ja Artaphernese kampaania (490). Hippias on nendega. 491 – diplomaatia: Pärsia suursaadikud kõigis poliitikates, mis nõuavad "maad ja vett". Tessaalia ja Boiootia andsid, Argos - neutraalsuse, ülejäänud - vastu. Siis mine. Julgelt: ülesõit pole rannikuületus, vaid otse üle mere. Maandumine Euboiale, Eretria lüüasaamine, seejärel Marathon (ilmselt Hippiase nõuandel). Ateenas arutletakse: kas rünnata või kaitsta? Miltiaadid: edasi. 12. september 490 – lahing. Pärslastel on ratsavägi ja vibulaskjad, laavarünnak => abatis, pudelikael, falanks hoiab küljed, jagades selle 3 osaks. Algul hoidsid nad vibulaskjate lööke nii kaua kui suutsid ja viimased 100 m jooksid. Võit. Võite pärslasi võita!

Esimene Ateena mereliiga ja Ateena kaar. Periklese tegevus.

Staatika esimene AMS. 2 eksisteerimisperioodi: Delian Symmachy (478-455) ja Ateena Arche (455-404).

Foros. Tsentraliseeritud süsteem. Seda ei maksta mitte laevades ja sõdurites, vaid dollarites => Ateena käsutuses on 460-600 talenti aastas. 427 forose suurus kahekordistus Peloponnesose sõja tõttu. Foroside suurus olenevalt poliitika võimalustest. 5 ringkonda, ptk. igaüks - piiskop ja 2 abilist. Esmalt hoiti Delosel, 454 viidi üle Parthenoni.

Kaalude ja mõõtude ühtlustamine. Üksik münt. Pireus kui kogu liidu peamine kaubandusterminal.

Cleruchia. Rühm Ateena kodanikke madalamatest elanikkonnakihtidest tõstetakse välja liidulinna territooriumile. Tulemus: sotsiaalsete pingete kadumine Ateenas ning demokraatia ja Ateena mõju teine ​​tugipunkt liitlaslinnades.

Ateena. Tasapisi pole Ateena mitte ainult hegemoon, vaid ka peaaegu pealinn (imperialism on üks poliise kriisi põhjusi). Enamik liitlasi ei vaidle vastu. Ateena toetus demokraatlikule korrale Arche poliitikas (Samos 440 – oligarhia kukutamine). Kogu õukond on Ateena heeliumis.

Dünaamika. Delian Symmachy loomine. 481. aastal loodi üle-Kreeka pärsiavastane liit. Pärast esimesi võite (480-479) tekkisid Ateena ja Sparta vahel erimeelsused. Sparta lahkus liidust ja allesjäänud hakkasid Ateena ümber kogunema. Umbes. Delos koondas kõigi sõjast huvitatud poliitikate esindajad ja lõi Delian Symmachy. Formaalselt on tegemist võrdsete liiduga, kuid Ateena paistis silma juba algusest peale.

Ateena-Sparta vastuolude kasv => Themistokles ehitab Pikad müürid (461-404, 393 taastatud). Need ühendavad linna sadamaga ja Phaleroniga => talud peaaegu iga piiramist, sest alati on võimalus evakueerimiseks ja katkematuks tarnimiseks.

Themistoklese autoriteedi kasv => see ei sobi kokku demokraatiaga => 471 F. on tõrjutud (elab Xerxese õukonnas). Tema asemel on Kimon Miltiadovitš. Siis mõistis Perikles 463 ta hukka ja toetas Ephialtese reforme.

Deliani sümmahhia laiendamine. Kõigepealt Traakiasse ja ülejäänud Küklaadidesse. Egeuse mere puhastamine pärslastest ja piraatidest. Eurymedoni lahing (469): esmalt löök Pärsia laevastikule, seejärel jalaväele, seejärel Foiniikia eskadrillile. Rikkalik saak (ainuüksi 20 000 orja) => hulk hooneid Ateenas. 430. aastaks sisaldas Arche juba u. 200 poliisi, s.o. valdav enamus. Enamik neist on kaubandus- ja käsitöönduslikud, demokraatlikud. Esimesed katsed väljuda D. symmachyst. Naxos (469), Thasos (465), Chalkis (446). Surutakse julmusega (seinad maha, trahv, vanne, oligarhilise võimu asendamine demokraatlikuga).

Suhted Peloponnesose liigaga. Peaaegu kohe need halvenevad. See käib sõjas PS üksikute liikmetega (Corinth, Epidaurus, Doris). Aastal 457 sekkus Sparta, alguses edukalt (Tanagrina lahing 57). Siis tõmbuvad nad tagasi, kuid pärslased sekkuvad, takistades A. => kuni 47 tugevnemist, ateenlastel on parem eelis. Aga siis - pöördepunkt, nad aetakse välja Küproselt, A. Loobuvad kõigist oma vallutustest => 445 - 30 aastane rahu Spartaga, mõjusfäärid jagatakse. 440-430 – vastuolude süvenemine. Pan-Kreeka kongressi läbikukkumine Ateenas 449.

Pont Euxine. 430ndad – siin levis Arche jõud. Loogiline, sest Enamik Musta mere kolooniaid on Joonia ja enamik Monia linnriike on juba Arche osa. Ponticu Periklese ekspeditsioon. Sinope, Amis, Apollonia, Nymphaeum, Olbia. Peamised poliitikad jne. sisaldub Arches. Magna Graecia. Väga arenenud poliitika. Ahvatlev väljavaade ühendada peaaegu kogu Vahemeri Arche'ks. Lisaks on see pulk Peloponnesose liigasse. 435 Arche hõlmab Korfut ja see on peamine sideterminal Sitsiiliaga. 443 – Thurii (Herodotos), Ateena kindlus VG-s, asutamine. Siis liidud Regiuse ja Leontinesega. Sürakuusa on VG-s Sparta tugipunkt. Ühendab Ateena-vastase poliitika ja vähendab Ateena mõju VG-s olematuks. Perikles Sündis 495. Hea haridusega. Suures jalgpallis 463-ga (toetas Ephialtest Kimoni vastu). 444-429 – esimene strateeg. Jama, sest Magistriõppe kestus on üks demokraatia aluspõhimõtteid. Suri Ateenas katku 429. Aadlisuguvõsast (Alkmaeonides, Xanthippuse poeg). Tugevdas Ateena tähtsust. Andis alumisele ja keskmisele kihile tõelise võimu. Sularaha jaotamise ning petangi ja heeliumi maksmise algataja. Piiratud Ateena kodakondsus.

11. Kreeka majandus V - IV sajandil. eKr. Kaubatootmise probleemid Kreekas.

1. Üldine trend. Sõjalised vajadused (merevägi, turvised, kindlustused) põhjustasid käsitöö arengu ja üldise tehnilise progressi. Kreeka majandusruumi laienemine pärast võitu Kreeka-Pärsia sõdades. Võideti palju kulda ja orje. Sellest kõigest – majanduse tõus ja orjuse tugevnemine.

2. Sellega seoses juhtiv poliitika V-IV sajandil. – kaubandus ja käsitöö. Ilmekas näide, mida toetavad head allikad, on Ateena.

3. Põllumajandus.

3.1. Peamised tootmisrakud.

Poliitiku kodanikule kuuluv väike krunt (3-5 hektarit), mida harivad tema pere ja 1-2 orja. Nõrk side turuga, ühe pere vajadustele vastav. Kinnisvara (15-25 hektarit), mida harivad orjad (15-25 inimest). Keskenduge eelkõige turule. Tõendid selliste valduste leviku kohta Kreekas 4. sajandil. - Xenophoni “Majandus”.

Põllumajandus. Kuigi poliitika on kaubandus- ja käsitööpoliitika, ei ole põllumajandus ikkagi väga oluline. Nad kasvatavad teravilja, oliive, viinamarju ja aiakultuure. Teraviljadest on mulla viljatuse, põllumajandustehnika vähearenenud ja väetiste vähesuse tõttu tegemist mitte nisu, vaid vähenõudlikuma odraga. Sellest on ikka veel vähe => viljaprobleem. Erilised kõrgused viinamarjakasvatuses, veinivalmistamises ja oliivikasvatuses. Kogu see töö on töömahukas => sul on vaja palju orje. Veisekasvatus. Ei mängi erilist rolli, sest ruumi napib ja Vahemere toiduparadigma lubab ilma lihata hakkama saada. Nad kasvatavad peamiselt lambaid (villa saamiseks) ja veoloomi.

4. Käsitöö. Seda viivad läbi peamiselt metikud, Hora elanikud ja orjad. Tooraine pole alati läheduses => kaubandus või sõda. Sõda => metallurgia eriarendus. Kaevandamine võlli ja triivi meetodil on eriti töömahukas, mistõttu töötavad siin orjad. Mõned Kreeka piirkonnad olid eriti rikkad mineraalide poolest: Lakoonia – rauamaak, Lõuna-Atika – rauamaak ja hõbe, Euboia – rauamaak ja vask. Üks rikkamaid oli Pangea piirkond Egeuse mere põhjarannikul, kus arendati aktiivselt rauamaagi, vase, tina, kulla ja hõbeda leiukohti. Pole juhus, et see ala sattus 4.–4. sajandil Kreeka juhtivate poliitikate vahelise ägeda võitluse objektiks. eKr e. Laevade ehitamiseks vajalik puit kasvas Makedoonia mägedes, Sinope ja Amise ümbruses (Musta mere lõunaosa) ning Kiliikia piirkonnas Vahemere kirdeosas. Seejärel - juustu töötlemine ja rauast tooriku sepistamine sepikojas. Vilunud kreeka sepad, kasutades erinevaid rauatöötlemisviise, võisid saada kõva terast, mis oli vajalik relvade (mõõgad, odaotsad jne) ja tööriistade (näiteks adrad, puusepatööriistad jne) valmistamiseks. Kreeka metallurgia edust annab tunnistust mitmete teraseliikide olemasolu: kuulsaimad olid Laconian, Lydian, Sinope ja Khalib. Ka vask ja pronks ei lähe käibest välja. Kurat Achilleus. Keraamika. V-IV sajandil eKr e. - aktiivseima ehituse aeg: püstitati linnuse müüre, avalikke ja erahooneid, templeid ja teatreid. Kreeklased valdasid mitut tüüpi kivi ja marmori töötlemist. Kivi kaevandati lahtistes karjäärides, transporditi suurte plokkidena ehitusplatsile ja töödeldi seal hoolikalt: saagiti väikesteks plokkideks, puuriti, valmistati ette vormitud detailid, kohendati need omavahel, poleeriti. Avalikud hooned olid eriti hoolikalt kaunistatud ja kaunid, peamiselt templid, mis olid valmistatud ühes kolmest järjekorras: dooria, joonia või korintose. Kujude valmistamiseks oli vaja kõrget oskust ja 4. saj. eKr e. Suurem osa neist oli valmistatud marmorist ja skulptor vajas lisaks puhtkunstilistele ülesannetele ka kvalifikatsiooni kivitöötamiseks. Laevastiku ehitus – sõjalaevad – trireemid – olid kiired, manööverdusvõimelised, lainel stabiilsed ja ületasid oma vastaste – pärslaste – sõjalaevu. Purjejõuga kaubalaevad sõitsid Vahemere ja Musta mere laineid, pakkudes intensiivset kauplemisoperatsiooni. Kudumine. Eragsteria: peremees töötab koos orjadega. Tootmise spetsialiseerumine - Seal on töökojad ainult lampide tootmiseks (Ateena oraatoril Hyperbolusel oli lampide töökoda), ainult mõõkade, ainult kastide (mõlemad Demosthenes), ainult kilpide (isa Lysias) valmistamiseks. Tihe side turuga, kus käsitööline müüs oma tooteid, ostis nende ülalpidamiseks toorainet, tööriistu, orje ja toitu. Äritegevuse kasv kaubandus- ja käsitöökeskustes, tehnoloogia areng, ergasterite spetsialiseerumine, millel on stabiilsed orjade pakkumise allikad, muutsid meisterdamise tulusaks äriks.

5. Kaubandus. Peamiselt merendus (tingituna geograafilistest tingimustest). Toit, majapidamistarbed, relvad. Kõik ühiskonna tasandid on seotud kaubandusega. Teravilja probleem. Leiba on odavam osta kui kasvatada. Seetõttu kaubelda Musta mere teraviljaturuga, väinade üle kontrolli tähtsus. Nad ostavad leiba ja müüvad veini ja õli. Osta toorainet käsitööks. Kaubanduse intensiivistumine toob kaasa rahasüsteemi domineerimise ning kaalude ja mõõtude ühtlustamise peamiselt Ateena mereliidu raames. Müntide tootmise peamised keskused on Korintos ja Ateena (“täkud ja “öökullid”). Kaubandusoperatsioonide suur ulatus Kreeka maailmas tõi kaasa pangaoperatsioonide alge ja mittevaluutamaksete elementide ilmnemise. Neid operatsioone viisid läbi erilised isikud – rahavahetajad ehk trapetsid, keda oli igas kaubalinnas. Rahavahetajad jälgisid arvukate mündiseeriate vahetuskursse (käibes oli ju palju Kreeka erinevate poliitikate münte), vahetasid osa münte teiste vastu, vahetasid suuri münte, võtsid hoiule raha vastu, andsid intressidega laenu ja tegid makseid. hulgimüüjate vahel. Kaubandustoimingute teostamise suurema mugavuse huvides asutasid kaupmeeste hulgimüüjad, eriti need, kes on seotud välismaiste kaugkaubandusega, kaupmeeste ühendused - fias, mille põhiülesanneteks oli vastastikune kindlustus ja laenutulu, infovahetus ja hinnakontroll.

21. Ateena demokraatia kui poliitiline süsteem V - IV sajandil. eKr. Kodakondsuse kui poliitilise kategooria kujunemine.

Probleemi tähtsus. Ateenas on kõige rohkem allikaid. Ilmekas näide poliitikast. Aga mitte klassikaline!

poliitika.

Rahvakogu. Ecclesia. Kodanike kollektiiv on suverään => kodakondsuse tähtsus. Ostrakism. Arhonite valik. Rahvakogu külastustasude järkjärguline kehtestamine, et meelitada võimule madalamaid kihte.

Bule (50x10). Aastaid. Loonud Solon (400), täiendanud Cleisthenes (500).

Areopaag. Aristokraatia. Eluks. Kriminaalkohus.

Heelium. Žürii kohtuprotsess. 6000 (500+100x10). Vanusepiirang (30). Asjad tehakse loosi teel. Konkurentsivõime (sellest ka öeldud sõna tähtsus). Grafe parnomon.

Kõrgemad magistrikraadid. Arhonid (9) ja strateegid (10). Aastaid. Kollegiaalsus. Aruandlus pärast tähtaega.

Väiksemad magistratuurid - hipparkhos, phylarchus, taxiarchus, laekur, lennuapodekt, logistikud. Ühiskond. Kodanikud (18 aastat vana - ephebe, 2 aastat ametis). Sildid. Orjad. Kodakondsus. Kuna kodanike kollektiiv on suverään, on kodakondsuse institutsioon polise enda jaoks põhiline. Kodakondsuse kolmik olemus (Hopliit-maakasutaja-kodanik). Ema ja isa on ateenlased. Kodanikukollektiivi suletus Õigus vabadusele. Õigus valitsuse abile. Seotud kohustused.

22. Kreeka klass ja pärandvara struktuur V - IV sajand. eKr. Klassikalise orjuse peamised tunnused.

1. Kreeka klass ja seisuslik struktuur V – IV sajand. eKr. ja eelkõige klassikalise orjuse määrab majanduse areng (vt pilet 20): uue majanduse töömahukus (turukäsitöö, ergasteria, kaevandus) põhjustab orjade arvu plahvatusliku kasvu (kuni 1/3 poliitika elanikkond, kellest valdav enamus on mehed).

2. Valitsev klass.

2.1. Majandus. Majanduslikus mõttes on nad mõisate, ergasteriate, suurte rahasummade ja orjade eraomanikud. Üldiselt midagi, millest saab kasumit teenida. Varaline kihistumine on olemas, kuid see pole märkimisväärne, sest Täiesti katki minna on raske - kogukond aitab, kuid täiesti rikkaks saamine on ikkagi sündsusetu. Lisaks on veel leturgiaid (koreegid, gümnasiarhiad, trierarhiad) ja idee kõigi Polise kodanike võrdsusest.

2.2. Ühiskond ja poliitika. Poliisi väikseim osa. Sotsiaalpoliitilises mõttes on valitsev klass duaalne: see koosneb vanast maa-aristokraatiast (kes on vähe huvitatud käsitööst ja kaubandusest, saavad oma maalt tulu, poliitikas - oligarhid) ja uuest kaubandus- ja käsitööaristokraatiast (huvitatud majandusarengust). , välispoliitika, mõõdukad demokraadid) . Kaubandus- ja käsitööaristokraatia ei saa kuuluda mitte ainult kodanikud, vaid ka metikud (viimased saavad eriteenete tõttu üha enam kodanikeks - ja see on poliise kriisi märk). Spartas on valitsevaks klassiks ainult maa-aristokraatia (ei mingit kaubandust ega käsitööd, eriti meetikuid!).

3. Tasuta väiketootjad (keskklass). 3.1. Majandus. Majanduslikus mõttes on nad väikeste ergasteriade ja väiketalude (3-5 hektarit, ise töötavad + 1-2 orja, nõrk ühendus turuga) omanikud. Seos turuga on olemas, kuid see on juhuslik ja nõrk. Kui kodanikult maad ära võeti (akler), sai kogukond teda aidata, eraldades selle polis apoikia maad, sai temast ktist; Mõnikord loodi töökohti kunstlikult, et inimesed saaksid raha teenida (Perikles). Pandi paika maksimumhinnad, eriti leivale. 3.2. Ühiskond ja poliitika. Enamik elanikkonnast poliitika. Ühiskondlikult on nad vabad kodanikud (Soloni järgi nimelt zeugiidid ja fetad) + suurem osa metikutest. Poliitikas on nad mõõdukad demokraadid. Osalege poliitikas. Spartas on veel perieci. Neil polnud poliitilisi õigusi, kuigi sarnaselt spartiatele peeti neid lakedemoonlasteks ja nad osalesid sõdades. Vabad inimesed piiratud kodanikuõigustega. Peamine funktsioon oli majanduslik "värav" Sparta ja välismaailma vahel: nad tegelesid kaubanduse ja käsitööga.

4. Orjad. Klassikaline orjus.

klassikaline orjus (kära kaubamajanduses, mitte loodusmajanduses, muutused orjade koosseisus - need pole enam "vaesed sugulased", antiikajal õnnestus neil võlaorjus keelata ja nüüdsest hakkasid domineerima võõrad orjad, neilt võeti täielikult igasugused õigused, ekspluateerimise määr kasvab ).

4.1. Klassikalise orja sotsiaalne staatus. Raskem operatsioon kolmapäeval. patriarhaalse orjuse juures. Sotsiaalse vähenemine orjade staatus: kõnega varustatud tööriist (Aristoteles). Kuigi omanikul oli orja üle absoluutne võim, ei püüdnud ta seda tekstis edasi tappa. Orje on palju, nad on selgemini eraldatud ülejäänud elanikkonnast => orjade eraldamine omaette klassi. Klasside antagonism “orja-isand” süveneb ja ilmneb orjade ülestõusu oht (heloti ülestõus 464). Küll aga see, et orjad olid erinevatest kohtadest, tegid erinevaid asju jne. ei võimaldanud neil ühineda ja tõsta üles suurt ülestõusu. Orja ja heloo (penesta, voikea, clarota, marindina) erinevus: ori on ühe inimese Eraomand. Heloodi omamine meenutab iidset maaomandivormi: kõrgeim omand on riigil, kuid heloot töötab ühe erakonna jaoks. Spartiaadil ei ole õigust tappa heloti (v.a krüptiat).

4.2. Kes on orjad ja mida nad teevad? Poliitika suuruselt teine ​​osa. Orjad on valdavalt mehed, enamasti mitte-Kreeka päritolu (Musta mere põhjaosa, Traakia, Aasia), kuigi 4. saj. Ka kodusõdade käigus vangi võetud kreeklased orjastati. Põhiliselt arenes välja klassikaline orjus. kaubandus- ja käsitööpoliitikas (näide – Ateena). Orjade hankimise allikad: sõjad, enesepaljunemine, sküütide ja traakia aadli poolt oma hõimukaaslaste ja sugulaste müümine orjusesse (vandenõude ärahoidmiseks). Orje müüakse spetsiaalsetel turgudel. Tekkis võimalus osta vabadust. Nad töötavad ergasteriates ja mõisates. Oli tava vabastada ori loobumisel: omanik annab orjale eraldi eluaseme, natuke raha ja lubab tal pere luua. Ori avab oma töökoja ja maksab omanikule üüri. Orja saab ka välja üürida.

5. Deklasseeritud elemendid. 5.1. Kes nad on? Hävinud inimesed (kes näiteks ei talunud konkurentsi suurtes töökodades kasutatava orjatööga), kes ei tahtnud end ergasteriasse palgata (sellist tööd hakati pidama orjade hulgaks, ei olnud prestiižne) ega saanud uut tööd. maatükki, kuid tegi juhutöid. Peamine omadus: täieliku vaesuse ja täielike kodanikuõiguste kombinatsioon. Poliitika püüdis neid aidata: korraldati viljajagamisi, kehtestati tasu lihtsalt rahvakoosolekul osalemise eest. See inimlik asi on plahvatusohtlik. Näiteks võivad nad olla palgasõdurid, mis tõukab 4. sajandil kasvama. tüli.

Selles artiklis räägime Vana-Kreekast. Täpsemalt püüame sellele küsimusele vastuse leida Vana-Kreekast.

8-9 sajandil eKr. e. Kreeka polnud ainuke riik, nagu näiteks Vana-Ida osariigid oma õitseajal. Kreeka oli poleise riik.

Vana-Kreeka polis oli kodanike kogukond, põllumeeste ja karjakasvatajate kollektiiv, kes elasid koos ja kaitsesid koos oma maad. Tasapisi poliitika muutus, omandades riigi tunnused. Selle keskusest sai müüriga ümbritsetud linn, kus oli kauplemisala – agoraa, erinevatele majadele pühendatud tempel jms. Linna ümber asusid elama põllumehed ja karjased. Kogu põllumajanduseks sobiv maa, maad ja loodusvarad loeti kogukonna omandiks.

Maa omanik võis olla ainult kodanik. Kõik kodanikud olid miilitsa liikmed, kes haarasid relvad sõjalise ähvarduse ajal. Rahvakogule kuulus kogu võim polises. Sellel oli õigus osaleda ainult küla kodanikel. Vana-Kreekas valitsesid erinevat tüüpi poliitikad.

Neid oli kümneid. Vana-Kreeka poolused olid võimsad. Nende nimed on Ateena ja Sparta. Rikkaim linn oli Korintos. Igal poliitikal oli oma valitsus, armee ja riigikassa ning vermitud münte.

Ateena

Vastates küsimusele, mis oli polis Vana-Kreekas, on esimene osariik, mida tuleks arvesse võtta, Ateena. Ateena polise territoorium hõivas kogu Kesk-Kreeka Atika poolsaare. Ateena ise asub viljaka tasandiku keskel, merest 5 km kaugusel.

Domineeriv positsioon uues riigis kuulus klanni aadlile. Peamised valitsuskohad olid aristokraatide poolt. Kõrgeim võim kuulus Areopaagile, mis koosnes klanni aadli esindajatest ja arhontidest - valitsusametnikest (pea, ülempreester, ülemjuhataja, kuus avalikku kohtunikku).

Järk-järgult langesid vaesed kogukonna liikmed lahti ja olid sunnitud rikastelt laenu võtma. Laenuvõtjate maale pandi võlakivi. Kui nad ei suutnud võlga koos intressidega tasuda, jäid nad maast ilma. Maa rentijad jätsid endale vaid kuuendiku saagist ja ülejäänu anti maa omanikule. Talupojad muutusid vaeseks, võlglasteks ja hiljem orjadeks.

Soloni reformid

8-7 sajandil eKr. e. teatud osa demodest – kaupmehed, töökodade ja laevade omanikud, jõukad talupojad – said rikkaks. Nüüd soovisid nad osaleda poliitika juhtimises, kuid jäid sellest õigusest ilma. Just nemad käivitasid ja juhtisid demode võitlust aristokraatia vastu.

Keset segadust pöördusid kodanikud Ateena poliitiku Soloni poole, kes juhtis Vana-Kreekas polist – see viis mitme reformi elluviimiseni. Esiteks kustutas ta ateenlaste võlad ja keelustas võlaorjuse. Maatükid tagastati võlgnikele. Võlgade tõttu orjastatud ateenlased vabastati. Nüüdsest ei saa ükski ateenlane olla ori!

Solon tutvustas kodanike jagunemist nelja kategooriasse – rikkaimad, jõukamad, keskmise sissetulekuga ja vaesed – sõltuvalt nende vara suurusest ja sissetulekutest. Erinevate kategooriate kodanikel olid erinevad õigused ja erinevad kohustused riigi ees.

Soloni Ateena ühiskonnas tehtud muutused suunasid Ateena ümber demokraatia arengule.

Türannia Ateenas

Soloni valitsusaja algusest on möödunud 20 aastat ja Ateenas algasid taas rahutused. Soloni sugulane, komandör Pisistratus 560 eKr. e. haaras võimu ja asus Ateenas valitsema üksikult, tagades jõuga rahu ja harmoonia Ateena polises. Nii kehtestati Ateenas türannia.

Maalt lahkunud aristokraatide maad jaotati talupoegade vahel. Nende jaoks kehtestas türann maksu (kümnendik saagist), mis rikastas riigikassat.
Pisistratus püüdis edendada põllumajanduse, käsitöö, kaubanduse ja laevaehituse arengut. Ta alustas Ateenas suurt ehitusprojekti: tema korraldusel ehitati templid, rajad ja veetorustikud. Linna kutsuti ka luuletajaid, kirjutati Ilias ja Odüsseia, mida selleks ajaks edastati suuliselt. Tegelikult sai Ateenast Kreeka kultuurikeskus Pisistratuse valitsusajal. Sellest ajast sai alguse nende merevägi.

Ateena polise moodustamise lõpuleviimine

Türannia langes varsti pärast Peisistratuse surma (kuna tema pärijad valitsesid julmalt) ja esimeseks arhoniks valiti seadusandja Cleisthenes. Ta jagas kogu Ateena riigi territooriumi 10 ringkonnaks, millest igaüks koosnes kolmest võrdsest osast – ranniku-, maa- ja linnaosast. Kodakondsuse määras nüüd kuulumine mitte suguvõsa, vaid kindlasse ringkonda. Varem jagati riigi territooriumid hõimuliinide järgi. Selle reformiga "segas" Cleisthenes kodanikke ja andis neile kõigile samad õigused. Nii vähenes klanni aadli mõju valitsuses.

Kõiki kodanikke peeti nüüd võrdseteks, sõltumata nende varalisest seisundist: isegi vaesed võisid olla mis tahes valitsuse ametikohal. Nii oli Ateenas võim taas rahva käes.

Sparta

Spartat nimetati Vana-Kreekas võimsaks poliseks. 9. sajandil eKr. e. Peloponnesose poolsaarel Lakonika piirkonnas asutasid dooriad mitmeid asulaid. Seejärel vallutasid nad lõpuks kohalikud ahhaia hõimud. 7. sajandil. eKr e. Doorlased annekteerisid naaberpiirkonna Messenia oma valdustega. Kahe Messenia sõja ajal tekkis nimi Lacedaemon (Sparta).

Artiklis otsime vastust küsimusele, mis oli polis Vana-Kreekas. Seetõttu peatume üksikasjalikumalt Sparta riigistruktuuril.

Riigi struktuur

Sparta kodanikud elasid seaduste järgi, mille legendi järgi kehtestas tark Lycurgus. Juhtroll Sparta riigi halduses oli vanematekogul. Vanematekogu otsuse kinnitas rahvakogu. Sellest võtsid osa ainult 30-aastaseks saanud kodanikud-sõdurid.

Lycurgus hoolitses selle eest, et kõigil Sparta kodanikel oleksid võrdsed õigused, nii et nende hulgas polnud ei vaeseid ega rikkaid. Sparta perekonnad said identseid maatükke, neid ei saanud müüa ega ära anda, kuna kogu Sparta maa peeti riigi omandiks.

Spartalastel oli keelatud tegeleda käsitöö ja kaubandusega. Neile valmistasid periekid relvi ja käsitööd. Sparta maatükki harisid heloodid. Spartalased ei saanud helooti müüa, vallandada ega tappa – helootide perekonnad kuulusid nagu maagi riigile.

Spartalaste elu

Analüüsides küsimust, mis oli polis Vana-Kreekas, räägime lühidalt spartalaste elust.

Spartalased olid vaprad, vastupidavad sõdalased. Nad kandsid karedaid riideid ja elasid identsetes ühekorruselistes puumajades. Neil olid teatud vormid soengud, habe ja vuntsid. Ehituse ajal oli lubatud kasutada kirvest ja ainult uste tegemisel - saagi. Alates 16. eluaastast kuni kõrge eani oli spartalane kohustatud teenima sõjaväes. 30-aastaselt peeti teda täisealiseks ja tal oli õigus saada maatükk ja abielluda.

Nii elasid ja arenesid Vana-Kreeka riigid-poliitikad.

Vana-Kreeka riikluse süsteem oli ainulaadne ja antiikmaailmale mitteomane. Vaatame, miks kreeklased on demokraatia leiutajad.

Vana-Kreeka poliisüsteem

Vaatamata sellele, et kogu Vana-Kreeka territooriumi ühendasid ühine keel, kultuuriväärtused, religioon, traditsioonid, kunst, olemine ja palju muud, mis hõlmab ühiskonna sotsiaalset, kultuurilist ja vaimset sfääri, oli Vana-Kreeka poliitiliselt killustatud riik. . Igal suurel linnal, mida kutsuti poliseks, oli oma kontrolli all territoorium, selle kohta kehtivad seadused ja oma juhtimissüsteem. Just Kreeka linnapoliitikas peegeldub demokraatia praktiliselt oma ideaalideni, mil rahvas määras eelseisva aja võimu ja poliitilise kursi.

Riis. 1. Kreeka poliitika kaart.

Kõigis Kreeka linnades ei olnud valitud võimu. Näiteks Spartas kuulus võim korraga kahele kuningale, kes linna valitsesid.

Vana-Kreeka klassikaline linnriik hõlmas mitte ainult asustatud ala, vaid ka seda ümbritsevat põllumaad, karjamaid ja väiksemaid asulaid. Igas linnriigis elasid poliise hääleõiguslikud kodanikud, vabad välismaalased ja orjad. Vana-Kreeka polis oli käsitöö ja kaubanduse keskus, ressursside koondamise ning poliitiliste ja sotsiaalsete institutsioonide kujunemise keskus.

Mõnes poliitikas oli vabade kodanike arv väiksem kui välismaalaste või orjade arv.

Poliitika suurused olid erinevad. Suurima ala hõivas Sparta (8400 km²), millest Laconia oli ajalooline piirkond ja hiljem liideti Messenia. Attika pealinnaga Ateenas, millele kuuluvad Salamise ja Oropuse saared, oli 2650 ruutmeetrit. km. Ülejäänud alade suurus ei ületanud tavaliselt 1000 ruutmeetrit. km.

Riis. 2. Sparta sõdalane.

Poliitikasüsteemis on märgata mõningaid rajooni spetsialiseerumise algeid. Mõnel poliitikal puudus kariloom, teistel aga nisu. Suurim teraviljasaak koguti Ateena, Eleusiini ja Maratoni tasandikel. Boiootias oli veisekasvatus ja kalapüük edukad.

TOP 4 artiklitkes sellega kaasa loevad

Kokku oli Vana-Kreekas mitu suurt linnriiki, mis mängisid olulist rolli Kreeka arhonite valitsejate poliitilistes mängudes. Need on ennekõike Ateena ja Sparta. Kuid Teebal ja Mükeenel, Korintosel ja Delfil oli kreeklaste elus oluline roll.

Poliitikate koloniseerimistegevus

Kreeklaste koloniseerimistegevus iidsetel aegadel on teada. Omades kiireid ja tugevaid laevu, seilasid nad Vahemere avarustel. Kreeka kolooniad asutati Krimmis ja Kaukaasias, Cyrenaica rannikul ja Lõuna-Itaalias, Hispaanias ja Väike-Aasias. Bosporuse väina kaldale rajati Bütsantsi koloonia-linn, mille kohale jääb tuhandeid aastaid hiljem veel püsima Konstantinoopol (Istanbul).

Esimese kolonisatsioonilaine põhjustas sündimuse tõus. Kreeka kreeklastel lihtsalt ei jätkunud poolsaarel ruumi. Inimesed otsisid paremat elu teistel, väljaehitamata maadel.

Riis. 3. Kreeka kolooniate kaart.

Teine laine tekkis Dori hõimude sissetungi tõttu Kreekasse, mis tõrjus osa põliselanikest välja.

Mida me õppisime?

Iidsetel aegadel osutusid Kreeka linnriigid Balkanit ümbritsevates monarhilistes riikides demokraatia saareks. Tänapäeval laialdast populaarsust kogunud rahvavõimu esimene kogemus toimus linnapoliitikas aastatuhandeid tagasi.

Test teemal

Aruande hindamine

Keskmine hinne: 4.7. Kokku saadud hinnanguid: 282.

Kreeka polis– “linnriik”, mille korraldusvorm põhines kogukondlikel suhetel.

Poliitika eripäraks oli maa omamine kogu tsiviilkollektiivile, mille liikmel oli oma maatükk ja seetõttu oli ta poliitika täieõiguslik kodanik.

Kreeka polise kujunemine arhailisel perioodil (VIII – VI sajand eKr).

Seda perioodi nimetatakse mõnikord "Kreeka ime" kujunemise ajaks. Tegelikult kujunesid kõigest kolme sajandiga tsivilisatsiooni alused: kujunes arenenum turusuhetel põhinev majandussüsteem, kreeklased liikusid hõimuühiskonnast kodanikuühiskonda, kus suhted ehitati üles olemasolevate ( kirjalikud) seadused. Sel ajal tekkis maailmavaade, mida iseloomustab ratsionaalne vaade meid ümbritsevale maailmale, ja arenes välja Kreeka kunst, mis kehastas kõrgeid esteetilisi ideaale. Kuid peamine nähtus, mis määras ajastu olemuse, oli Kreeka polise teke.

Poliitika iseloomulik tunnus oli selle väiksus. Tüüpilisel kreeka polisel oli reeglina oma kora (st põllumajandusterritoorium), mis ulatus mitmekümne või isegi sadade kilomeetriteni. Sellises poliitikas elas ligikaudu 5–10 tuhat inimest, kellest kodakondsusõigusi ei olnud enam kui 2000-l.

Oli ka suuremaid poliitikaid: Ateenas elas kuni 200 tuhat inimest, kuigi seal ei elanud rohkem kui 35 tuhat kodanikku. Võiks olla ka väga väikseid poliise, kus elas vaid paarsada inimest. Kuid iga poliitika oli suveräänne riik, millel oli oma kodakondsus, oma seadused ja oma juhtorganid.

Polise keskus on alati olnud linn ja Kreeka tsivilisatsioon oli sisuliselt linnatsivilisatsioon. Just linn oma majanduslike võimaluste ja dünaamilise eluga tekitas traditsioonilisest külaelust kõrgemad vajadused.

Kreeka polisest sai iidse ühiskonna ja riigi vorm, kus esmakordselt sai võimalikuks mõistete “kodanik” ja “kodanikuühiskond” olemasolu.

Arhailisel ajastul, samaaegselt Kreeka polise kujunemisega, kujunes välja ka kodanikuseisundi idee. Kodaniku esimene omadus oli vaba mehe staatus. Pärast võlaorjuse laialdast kaotamist ei saanud oma osariigi kodanikku mingil juhul orjastada. Põhimõtteliselt on tasapisi tekkimas veendumus, et kreeklane, ükski kreeklane, ei saa olla ori.

Kodaniku kõige olulisem õigus oli õigus maaomandile. Põllumajandus jäi pikka aega kodanike põhitegevuseks ja seda peeti vabale inimesele kõige sobivamaks. Talurahvatöö seostus kreeklaste jaoks nii olulise mõistega nagu autarkia, majanduslik isemajandamine, kuna arvati, et majanduslik sõltumatus on poliitilise vabaduse vajalik eeldus.

Seetõttu peeti käsitöölise, kaupmehe või rahavahetaja tööd vähem prestiižikaks, kuna see muutis inimese sõltuvaks turu elementidest. Palgatöö, teisele inimesele töötamine oli kodanikule üldiselt võimatu. Kodanik töötab enda heaks, ori teise inimese heaks.

Teiseks kodaniku õiguseks ja samas kohustuseks oli isiklik osalemine oma poliitika kaitsmisel. Iga kodanik oli sõdalane. Kuna poliitika väga väikeste poliitiliste üksustena ei suutnud püsivat armeed säilitada, pidi kogu meessoost elanikkond kaitsma oma kodumaad väliste ohtude eest.

Arhailisel perioodil hakkasid olulise osa demode õitsengu kasvu tõttu laiemalt levima raskerelvad, mis olid varem kättesaadavad ainult aristokraatia liikmetele. Nüüd on Kreeka armees peamine tegelane hopliit- tugevalt relvastatud jalaväelane.

Kuna kreeklastel oli võimalus suurt sõdalaste üksust hästi relvastada, lõid nad phalanx- hopliitide tihedalt seotud taktikaline formatsioon, mis toimib ühtse üksusena. Formeeringu tihedalt sulgedes, odad ettepoole pannes muusika helide saatel, mis määrasid liikumise rütmi, pühkis falanks nagu soomusmüür vaenlase lahingukoosseisud. Falanksi löögijõud seisnes kogu koosseisu kindluses ja kõigi sõdurite tegevuse ühtsuses. Individuaalse julguse ja isikliku vapruse ilmingutele ei olnud siin kohta vaja kõigi julgust ja distsipliini.

Kreeklased olid suurepärased sõdalased ja see oli tingitud nii kodanike erilisest füüsilisest väljaõppest, Kreeka spordiagonismi arengust kui ka nende kõrgetest tahteomadustest, mida nad lahinguväljal näitasid. Sõjalised kokkupõrked ja eriti sõjad pärslastega 5. sajandil. eKr e., tõestas Kreeka sõdalaste võimet võidelda viimse veretilgani, kaitstes oma riiki.

Patriotism oli kodanike vaimsete väärtuste süsteemi oluline komponent. Kreeka polise elanik ei kaitsnud mõnd abstraktset ideed, vaid iseennast, oma lähedasi, oma vara, vabadust, perekonnaseisu. Kodanik, kes ei saanud oma kodumaad kaitsta, kaotas oma staatuse, mis tähendab kreeklaste sõnul alaväärtuslikuks inimeseks muutumist. Falanks õpetas kodanikule mõttele, et tema huve, staatust ja vara saab kaitsta vaid kõigi kodanik-sõdurite ühisel jõul, et ainult kollektiiv on tema kui kodaniku olemasolu tagatis.

Ühiskonnas, kus kodanik on osa relvastatud rahvast ja peale selle rahvamiilitsa ei ole muud jõudu, mis sundiks üksikisikut mingeid tegusid sooritama, kujuneb välja teistsugune suhete süsteem võimude ja üksikisiku, selle liikmete vahel. ühiskond. Varem erinevaid eluvaldkondi kontrollinud hõimuinstitutsioonide hääbumisega kujuneb arhailisel ajastul määravaks suhete õigusregulatsiooni süsteem.

Polises oli õigusnormide allikaks rahvas ise, kõrgeimaks seadusandlikuks organiks aga rahvakogu. Osalemine kogu elanikkonna huve puudutavate seaduste või otsuste vastuvõtmisel oli poliise kodaniku oluline õigus. Veendumus, et sinust isiklikult, sinu otsustest sõltub nii riigi saatus kui ka sinu isiklik heaolu, ärgitas kodanike poliitilist aktiivsust. Sotsiaalset ükskõiksust peeti kodaniku staatuse vääriliseks. Just riigi poliitilises elus osalemine tegi inimesest kodaniku, mis Aristotelese järgi eristas kreeklasi barbarite omadest põhimõtteliselt.

Seega iseloomustab poliise kodaniku staatust mõistete kolmainsus: maaomanik, sõdalane, poliitilises elus osaleja. Polise kodanike kogu on kodanikuühiskond.

Soovitatav lugemine

Andreev Yu.V. Varajane Kreeka polis. Peterburi, 2003.

Koshelenko G.A. Kreeka polis hellenistlikus idas. M., 1979.

Frolov E.D. Kreeka polise sünd. Peterburi, 2004.

Zaitsev A.I. Kultuurirevolutsioon Vana-Kreekas VIII-V sajandil. eKr.

Antiikmaailma riik ja õigus

Lisaks oli koos orjade ja vabade inimestega ka vahekiht - sildid, isiklikult vabad, kuid ilma poliitilistest ja mõningatest majanduslikest õigustest ilma jäänud Ateena polise mittekodanikud.

Demode vana jaotus phila, fraatriad ja perekonnad. Ateenat valitses üheksa igal aastal aristokraatide hulgast valitud inimest arhonid Ja areopaag- vanematekogu. Varalise ebavõrdsuse kasvades süvenesid sotsiaal-majanduslikud vastuolud ning ägenes võitlus klanni aristokraatia ja demose vahel, mis taotles õiguste võrdsustamist, maade ümberjagamist, võlgade kustutamist ja võlaorjuse kaotamist.

Aegade ajal klassikaline periood Vana-Kreeka orjaühiskond ja polissüsteem õitsesid. 5. sajandil eKr. Kreeka kaitses oma iseseisvust Kreeka-Pärsia sõdades (500 – 449 eKr). Suure panuse pärslaste üle saavutamisse andis Kreeka linnriikide ühendamine Deliani mereliiduks. Loodi ühtne riigikassa ning loodi ühtsed maaväed ja merevägi. Liidu asjade juhtimine usaldati kõigi linnade - liidu liikmete - esindajate nõukogule. Peagi ilmnes selles liidus Ateena ülimuslikkus, nii et seda hakati kutsuma Esimeseks Ateena Mereliiduks ja sellest sai tegelikult Ateena mereriik - - kaar, mida sageli iseloomustatakse kui iidset konföderatsiooni .

Sel ajal jõudis Ateena suurima kasvu perioodi. Arenenud käsitöö, kaubanduse ja navigatsiooni baasil, intensiivse sisepoliitilise võitluse keskkonnas, loodi Ateena riigis tolle aja kõige edumeelsem iidse orjade omamise demokraatia riigikord. Seadusandlik võim kuulus rahvale kokkupanek (eclessia), tegevjuht - Viiesajaline nõukogu ja peremees seal aastal viidi põhikohtumenetlus läbi žürii kohtuprotsess), valitakse loosi teel üle 30-aastaste kodanike hulgast.

Valimisega seotud riiklike ülesannete täitmise eest määrati tasu riigikassast. Suurenenud kulud kaeti maksudega - foros, mida kaares sisalduvad liitlaspoliitikad pidid regulaarselt maksma. Seega ei põhine Ateena kodanike heaolu mitte ainult orjade ekspluateerimisel, vaid ka liitlaslinnade elanike ekspluateerimisel.

Niinimetatud Callia rahu sõlmiti 449 eKr. Ta oli kreeklaste jaoks võidukas ja peatas Kreeka-Pärsia sõjad.

Esimene Ateena Mereliit täitis talle seatud sõjalis-poliitilise ülesande. Teine Ateena Mereliit loodi aastal 378 eKr. eesmärgiga seista vastu Sparta juhitavale Peloponnesose liigale. Peloponnesose Liiga oli Kreeka linnriikide rühmitus, kus valitsesid oligarhilised ordud ja domineeris aristokraatia.

Ateena kaotas igaveseks oma juhtiva rolli Vana-Kreeka ajaloos pärast lüüasaamist Peloponnesose sõjas.

Uus olukord pärast doorlaste saabumist elavdas oluliselt klannisuhteid ning kogukonna tähtsus ja autoriteet kasvas. Samal ajal algas klassi kujunemise protsess. Selle originaalsus seisneb selles, et see toimus iidse polise, selle ainulaadse antiikmaailma sotsiaalse struktuuri nähtuse raames. Proovime välja selgitada, mis oli polis kui doorlaste tärkava riikluse tüüp ja milline oli kogukondade staatus?

Vana-Kreeka polisel kui klassikalise tsivilisatsiooni tuumal, tsiviilkogukonna osana, olid oma eripärad ja omadused. Selle majanduslikuks aluseks oli linna ja sellega külgnevate külade ühtsus. Oma kujunemise ajal moodustus polis territoriaalsetest kooslustest; keskuseks oli asula, tempel, pühakoda ja ilmselt oli seal ka linnus. Läheduses oli turg, turuplats, kauplemiskoht ja seal elasid käsitöölised. Järk-järgult muutus see linnaline asula halduskeskuseks. Poliitika elanikud nimetasid end selle keskuse nimega. Linna ülemist osa kutsuti akropoliks.

Aristotelese järgi on polis perekonna, küla arengu ja nende ühendamise lõpptulemus. Polis on poliitiline ühendus, mille kodanikud osalevad seadusandlikus ja kohtusüsteemis. Sellise polise täisliige pidas end vastutavaks kõigi kodanikuühiskonna asjade eest ja oli oma linnriigi ühiskondlikult aktiivne patrioot. Ta oli kohustatud teenima miilitsas, kaitsma poliitika ühist eesmärki. Rikkad kodanikud kandsid ka rahalisi kohustusi ja korraldasid liturgia oma kuludega. Demokraatliku polise kodanikuühtsus põhines selle liikmete nõusolekul ja formaalsel võrdsusel. See mõiste hõlmas kodanike võrdsust seaduse ees (isonoomia) ja sõnavabadust kõigile (isegory).

Polise elanikkond oli väike, ületades harva kümne tuhande inimese. Sel ajastul olid kõik Hellase osariigid väikesed. Linnakindluse müüridelt võis üle vaadata peaaegu kogu osariigi ja polislased teadsid kõiki silma järgi. Liigne sündimus ei saanud võimude poolt heakskiitu. Polis suutis ellu jääda vaid väikese rahvaarvu ja piiratud territooriumiga (joonis 7).

Väliselt näis polis olevat peaaegu ideaalne võrdsete kogukond, kuid hoolika analüüsi käigus avastati, et polis ei olnud lihtsalt suur kogukond. See oli väga stabiilne poliitiline ja sotsiaalne organism – iidse ühiskonna alus, muidu on raske mõista selle paljude sajandite elujõulisuse põhjust. Klassiühiskonna esimesel etapil säilisid paljud klannisüsteemi ja sõjalise demokraatia omadused ja traditsioonid kuni orjade omamise ordude loomiseni.

Kõigil poliitika kodanikel, keda esindasid perepead, oli põhimõtteliselt õigus maatükile, selle suurus oli kõigile võrdne. Maa eraomand Kreekas oli tuntud juba Homerose ajal. Maa jagunes kahte kategooriasse: polis (kogukond) ja eramaa.

Maaomandi iidne vorm ilmneb kahesugusel, vastuolulisel kujul:

a) kui poliisi vara, võib maad müüa või kinkida ainult selle poliisi kodanikule ja samal ajal

b) eraomandina.

Poliitika keelas võõraste, välismaalaste juurdepääsu maaomandile; kogukond jälgis maatükkide tehinguid, kinnitas maa maksimumi, kontrollis maa pärimise teel saamise õiglust ja paikapidavust ning pärijate puudumisel võttis võõrandatud maid oma fondi jne. Maatüki kaotamine kahjustas sotsiaalset kogukonna liikme prestiiž. Sellegipoolest ei takistanud poliise kombed ja traditsioonid aadlitel ja aristokraatidel kommunaaltalupoegi orjastamast ja nende maatükke omastamast. Võlgniku omahüpoteek ei muutunud Atikas aga laialt levinud nähtuseks ja Soloni reformid keelasid selle ära (tabel 6).

Tabel 6.

Avalik teadvus mõistis hukka vaesuse, kaaskodanike hävitamise, aga ka liigse rikastumise. Vajadusel võis kogukonna liige loota oma hõimukaaslaste toetusele.

Formaalselt oli polis omamoodi kõigi kodanike sotsiaalpoliitiline liit, sõltumata nende sotsiaalsest ja rahalisest seisundist. Tegelikult käis selle sees äge võitlus demode ja eupatridide vahel. Polise täieõiguslike liikmete hulka kuulusid majapidajad ja miilitsasse kutsutud isikud. Poliitika oluline ülesanne on säilitada kogukonnas kodanikurahu.

Poliitika stabiilsus saavutati maksimaalse maaeraldise, maa ostu- ja müügipiirangute ning jõukate kodanike täiendavate maksude (näiteks liturgia) kehtestamisega. Need meetmed olid suunatud tsiviilkollektiivi sidususe nõrgenemise ärahoidmisele; säilitada vabade tootjate kiht tootmisvahendite ja töövahendite omanikena. Väike- ja kesktalupojad on poliitika peamine sotsiaalne tugi. Teisest küljest olid rikkad kodanikud poliis paljudel ametikohtadel eelisjärjekorras.

Niisiis oli poliitiliste ja kodanikuõiguste omamise peamiseks tingimuseks maatüki olemasolu ja hiljem ka teatud sissetulek maatükilt. Nende hulka kuulusid: õigus osaleda riigikogu töös; valida ametnikke ja kontrollida nende tegevust; kutsutakse õiglust mõistma. Kodanik oli kohustatud teenima miilitsas, poliise relvajõududes. Miilitsa põhijõud olid need, kes istusid rahvakogus. Poliitilise ja sõjalise korralduse kokkulangevus oli ainulaadne vorm, milles toimus orjariigi kujunemise protsess, mis lõi tugevad eeldused riigi-polise demokraatlikuks arenguteeks.

Ateena riigi poliitilise süsteemi edasine demokratiseerimine 5. sajandil eKr. seostati Ephialtese ja Periklese nimedega. Arvatakse, et Ephialtes oli ühiskonna kõrgemate kihtide esindaja, mida tõendab eelkõige tema valimine strateegi ametikohale. Selles rollis õnnestus tal vastu võtta mitmeid seadusi, mis olid suunatud Areopaagi vastu – organ, mis omal ajal asendas vanematekogu ja jäi konservatiivse mõjukeskuseks. Ephialtese reformi põhiolemus seisnes selles, et ta, korraldades kohtuprotsessi selle korrumpeerunud liikmete üle, võttis Areopaagilt vetoõiguse Rahvakogu otsustele ja andis selle aastal (462 eKr) üle rahvakohtule (heliee).

Varem Areopaagile kuulunud kontrolliõigus ametnike üle ja järelevalve seaduste täitmise üle läks Viiesaja nõukogule ja Rahvakogule, kuid peamiselt Heliadele. Fakt on see, et Areopaagi üks põhifunktsioone reformi eelõhtul oli ametnike aruannete kuulamine pärast nende ametiaja lõppemist. Püüdes kõrvaldada korruptsioonialust, muutis Ephialtes selle läbipaistvamaks, andes demodele õiguse ametnike tegevust vahetult kontrollida.

Reformist tulenev kord nägi ette, et kohtunikud pidid 30 päeva jooksul pärast volituste lõppemist esitama aruande 10-le 500-liikmelise nõukogu liikmete hulgast valitud logistikule. Logistikud pidid aruande kontrollima ja rahvakogule esitama. kohus (gelieu) tekkivate vaidluste ratifitseerimiseks või selgitamiseks. Pärast seda, kui heelium oli teate kätte saanud, võis iga Polise kodanik 3 päeva jooksul pöörduda oma hõimu ametniku poole, esitades kaebuse ametist lahkuva kohtuniku vastu.

Viimane, olles kaebusega tutvunud, edastas selle vastavale kohtule - Heliiale. Samal ajal ahendati Areopaagi kohtuvõimu: tema jurisdiktsiooni alla jäid vaid usuasjad ja mõned kriminaalasjad. Areopaag jäi seega poliitilisest võimust peaaegu täielikult ilma. Lisaks seostab iidne traditsioon Ephialtese nime kombega panna Agorale avalikuks vaatamiseks kõik dokumendid (määrused ja resolutsioonid). Aadlikud ja jõukad inimesed ei tahtnud aga teatud privileegidest ja hüvedest loobuda, mis tekitas neis ägedat vastupanu uuendustele. Selle võitluse ilming oli eelkõige Ephialtese mõrvakatse, mille korraldasid, nagu ajaloolased soovitavad, oligarhiliste traditsioonide toetajad.

Pärast Ephialtese mõrva asus Ateena demokraatiat juhtima Perikles, kes oli Ateena aadliperekonna põliselanik, haritud ja andekas poliitik. Tema nime ei seostata mitte ainult reformide elluviimisega, vaid ka uute ühiskonna juhtimise põhimõtete väljatöötamisega, mis põhinevad poliitilise professionaalsuse nõudel ja uue ühiskonnafilosoofia kujunemisel. Perikles, kes valiti alaliselt strateegiks aastatel 444–429. eKr koondas enda ümber mõttekaaslaste liidu, omamoodi Ateena ühiskonna poliitilise ja intellektuaalse eliidi, kelle toel viis läbi kogu oma välis- ja sisepoliitilise tegevuse. Aristoteles seostab Periklese nimega kaht olulist õigusakti: kodanikuõiguste ja ametnike tasude kohta.

Kõigepealt kehtestati kohtunikele makstav tasu. Soloni ajal asutatud rahvakohus pani aluse kogu Ateena riigi demokraatlikule süsteemile. 5. sajandi keskpaigaks eKr. Heliia ühendas 6 tuhat Ateena kodanikku, kes pidid oma igapäevastest asjadest eemalduma erinevates kohtukomisjonides. Kohtu roll oli mitmetahuline: see lahendas palju küsimusi: nii Ateena kodanike endi kui ka Ateena liitlaste vahel merendusliidus, muutudes samal ajal nende üle kõige olulisemaks kontrollivahendiks.

Järelikult avas Perikles sellise uuenduse, nagu ametnike töötasu, kasutuselevõtuga võimaluse kõige suuremale hulgale Ateena kodanikele, sealhulgas madala sissetulekuga inimestele, osaleda valitsusasjades. Teine Periklese läbiviidud reform, tsiviilreform, oli tihedalt seotud ametnikele palkade maksmise algusega. Selle nõuete kohaselt võis Ateena kodanikuks lugeda ainult neid, kelle ema ja isa olid ateenlased.

Periklese tsiviilreformi eesmärk oli moodustada võimalikult optimaalne arv tsiviilkollektiivisid, millest Ateena demos oli sel perioodil eriti huvitatud. Nii oli Periklese valitsemisajal võimude jaotus selgem: seadusandlik võim kuulus Rahvakogule, täitevvõim 500-liikmelisele nõukogule ja magistraadile ning kohtuvõim Heliadele. Samas kehtib enamiku valitud ametikohtade puhul loosimise põhimõte, mis viitab ka demokraatlike põhimõtete tugevnemisele valitsemises.

Üldiselt võib öelda, et Ephialtese ja Periklese reformid viisid lõpule Ateena orjade omamise demokraatia süsteemi kujunemise protsessi ja andsid mehhanismi selle edukaks toimimiseks. Poliitika kodanike laiadele ringkondadele anti võimalus osa võtta valitsuse tegevusest - nii valitud ametikohtadel kui ka Rahvakogu töös osalemise kaudu. Õigus olla valitud laienes piiranguteta kõigile kodanikele. Tasu kehtestamine avalike funktsioonide täitmise eest lõi reaalse võimaluse madala sissetulekuga kodanike poliitiliseks aktiivsuseks. Sõnavabaduse põhimõtet tunnustati ja see sai reaalsuseks iga Ateena kodaniku jaoks.

Aadli ja aristokraatia katsed muuta polisorganisatsiooni suunda despotismile olid määratud läbikukkumisele.

Vana-Ateena sotsiaalsüsteem

Ateena täiskodanikud olid need, kelle ema ja isa olid mõlemad Ateena kodanikud. See on näidatud diagrammil 8.

Tsiviilvõime esines meestel alates 18. eluaastast ja eeldas, et kodanikul on teatud õigused ja kohustused.

Kodanikuõiguste kogu oli kodaniku au. Kuritegude eest võis teda kohtus häbistada, st tema õigusi piirati.

Rikkad kodanikud kandsid ka kohustusi riigi kasuks - liturgia, osaliselt piirates nende eraomandi jagamatust.

Meteksid (mittekodanikud) hõlmasid välismaalasi, kes elasid alaliselt Ateenas.

Igal metekil pidi olema oma eesnäärme- vahendaja METEKi ja valitsusasutuste vahel. Meteksilt koguti erimaksu, nad olid kaasatud ajateenistusse ja kandsid muid kohustusi.

Vabadiks saanud ori võrdsustati oma positsioonilt metekiga (sk. 9).

Väga laialdaselt kasutatav Ateenas Orjatöö- majapidamistöödel, põllumajanduses, ehituses jne. Üks iidse orjuse allikaid oli võlgnevus, kuna maksejõuetud võlglased ei vastuta võlausaldajate ees mitte ainult oma varaga, vaid ka isikliku vabaduse, aga ka perekonna vabadusega. liikmed.

On iseloomulik, et Ateenas jagunesid orjad era- ja avalikeks. Eraisikute orjad hõivasid asjade positsiooni ja seetõttu ei saanud neil vara olla. Riigiorjadele anti piiratud õigus vara omandada ja seda käsutada.

Ateena valitsus võib kirjeldada kui vabade kodanike poliitilist organisatsiooni, mis tagas nende huvide kaitse ja orjade kuulekuse. Valitsemisvormi järgi see esindas demokraatlik vabariik milles Ateena meeskodanikel olid võrdsed õigused ja nad said aktiivselt osaleda poliitilises elus.

Ateena demokraatia V-IV sajandil. eKr. oli hästi läbimõeldud, hoolikalt kavandatud poliitiline süsteem. Avalike ametikohtade täitmisel lähtuti valimise, kiireloomulisuse, kollegiaalsuse, vastutuse ja esmase tasuta põhimõtetest.

Peamised asutused ja juhtkond Ateena riik olid:

· rahvakogu;

· Viiesaja nõukogu;

· heelium;

· strateegide juhatus;

· Arhontide kolledž.