Mõiste “neoliitiline revolutsioon” võttis 1949. aastal kasutusele inglise arheoloog Gordon Child, kes oli oma kontseptuaalsete eelistuste poolest marksismile lähedane ja pakkus selle termini välja analoogiliselt marksistliku “tööstusrevolutsiooni” kontseptsiooniga. See revolutsioon muutis Childi sõnul „inimmajandust, andes inimesele kontrolli omaenda toiduvarude üle”, luues seeläbi tingimused tsivilisatsiooni tekkeks. Alates "tööstusrevolutsiooni" kontseptsioonist 20. sajandi keskpaigaks. oli juba üldtunnustatud, saavutas termin "neoliitikumi revolutsioon" kiiresti populaarsuse. Selle ajaloosündmuse muud nimetused (näiteks "revolutsioon toiduainete tootmises", "põllumajandusrevolutsioon") ei leidnud spetsialistide toetust.

Praegu peetakse neoliitikumi revolutsiooni üheks kolmest peamisest revolutsioonilisest muutusest majanduses – koos tööstuslike ning teaduslike ja tehnoloogiliste revolutsioonidega.

Tabel 1. Primitiivse ühiskonna arengu kaasaegne periodiseerimine tööriistade materjali põhjal

Tabel 1. ÜGRISÜHISKONNA ARENGU KAASAEGNE PERIODISEERIMINE TÖÖRIISTADE MATERJALIDE JÄRGI
ARHEOLOOGILISED AJAD		KRONOLOOGILINE RAAMISTIK
I. Kiviaeg
1. Paleoliitikum	madalam	1500–100 tuhat aastat tagasi
	keskmine	100–40
	ülemine	40–14
2. Mesoliitikum		12–8 tuhat aastat eKr
3. Neoliitikum*		8-5
II. Vaseaeg*		5–3
III. Pronksiaeg*		3–1
IV. rauaaeg*		aastast 1000 eKr tänapäevani
* Euroopas ja Aasias

Mõisted "tööstusrevolutsioon" ja "teaduslik ja tehnoloogiline revolutsioon" sisaldavad viidet toimunud muutuste põhijoontele (vastavalt tööstuse muutumisest majanduse põhisfääriks ja tehnoloogiate teadmistemahukuse tõusule). kasutatud). Seevastu termin "neoliitiline revolutsioon" tähistab ainult arheoloogilist ajastut, mil revolutsioonilised muutused toimusid, kuid ei täpsusta, millised need muutused tegelikult olid (tabel 1). See pole juhuslik – fakt on see, et arutelud neoliitikumi revolutsiooni põhisisu üle jätkuvad tänaseni.

Neoliitiline revolutsioon kui materiaalsete kaupade tootmise tehnoloogiate muutus.

G. Child ise pidas neoliitikumi revolutsiooni põhisisuks üleminek alates omastav talu(jaht, koristamine, kalapüük) To tootv talu(põllumajandus ja veisekasvatus). Kui varem võtsid inimesed kaasa looduse kingitusi (metsikud söödavad taimed, loomad, kalad), siis nüüd hakati tootma seda, mida looduses varem polnud (kultuurtaimede valimine, uute loomatõugude aretamine). Just see muutus tootmistegevuse põhiliikides viis G. Childi sõnul sotsiaalse diferentseerumiseni, mille arheoloogilisteks näitajateks on monumentaalarhitektuur, asulate hierarhia ja arenenud kunst.

Arheoloogiliste materjalide (eriti Ameerikas) ja ellujäänud mahajäänud rahvaste elu uurimine näitas aga, et ranget seost sotsiaalse kihistumise ja tootvale majandusele ülemineku vahel ei leia sugugi igal pool. On teada rahvaid, kes jätkasid omastava põlluharimisega, kuid olid juba kaugele eemaldunud ürgsest võrdsusest. Näiteks Alaska indiaanlased 18.–19. Nad tegelesid peamiselt kalapüügi ja jahiga, kuid eurooplaste saabumise ajaks olid neil juba sellised institutsioonid nagu pealikud, hõimudevahelised sõjad ja patriarhaalne orjus.

Selle vastuolu selgitamiseks tuleks pöörata tähelepanu tootva majanduse kõige üldisematele tunnustele, mille tuvastas nõukogude ajaloolane V. M. Bahta:

istuvus;

varude loomine ja ladustamine;

intervall tööde järjestuses;

töö tsüklilisus;

tegevuste ringi laiendamine.

Neist viiest märgist piisab sotsiaalse kihistumise arenguks vaid kolmest – 1., 2. ja 5. märgist. Tähtsaim on märk (2): haruldaste materiaalsete hüvede (eelkõige toidu) kuhjumine põhjustab jagunemise rikasteks ja vaesteks. Seetõttu tegi nõukogude ajaloolane V. A. Bašilov 1980. aastatel ettepaneku mõista neoliitikumi revolutsiooni kui üleminek elatusmiinimumi tootmiselt üleliigse toote stabiilsele tootmisele sõltumata konkreetsetest majandusvormidest, milles see üleminek toimub.

V.A. Bašilovi kontseptsiooni loogika on järgmine. Enne neoliitikumi revolutsiooni oli üleliigse toidu tootmine juhuslik ja jätkusuutmatu, kuna puudus tehnoloogia nappide toiduainete pikaajaliseks säilitamiseks. Kui avastatakse toiduvarude pikaajalise säilitamise meetodid (suitsetamine, soolamine jne), tekib kohe võimas stiimul mitte kohe kogu saak ära süüa, nagu juhtus varases primitiivses ühiskonnas, vaid koguda see "vihmaseks päevaks" .” Suurema reservi omanikud saavad tagada stabiilse elatustaseme mitte ainult endale, vaid ka oma lähedastele. Seetõttu omandavad nad kõrgema sotsiaalse staatuse. Varanduse kogunemine stimuleerib röövellikke rüüste naaberhõimudele, et neilt säästud ära võtta. Seega võivad sotsiaalse kihistumise kujunemiseks tekkida piisavad tingimused ka omastava majanduse säilimisel.

Bašilovi kontseptsioon ei lükka ümber, vaid täiendab G. Childi kontseptsiooni – käsitleb üleminekut tootvale majandusele (neoliitikumi revolutsioon selle sõna kitsamas tähenduses) üleliigse toote tootmise tehnoloogiate tekkimise erijuhtumiks. Kui neoliitiline revolutsioon selle sõna kitsamas tähenduses hõlmab Childi järgi kõiki viit tootliku majanduse märki, siis neoliitikum laiemas tähenduses hõlmab Bašilovi järgi ainult kolme (1., 2. ja 5.).

Otsese seose olemasolu sotsiaalse kihistumise tugevnemise ja omastavalt majanduselt tootvale majandusele (eelkõige põllumajandusele) ülemineku vahel on väljaspool kahtlust. Selle illustratsiooniks on näiteks tänapäeva vene ajaloolase A. V. Korotajevi poolt J. P. Murdochi andmebaasi põhjal koostatud maatriks majanduse tüüpide ja klasside kihistumise taseme vahelistest suhetest (see peegeldab 165 eri riigi ja rahvastiku etnograafilist eripära ajastud) (tabel 2). See näitab, et klassideta ühiskondadele on tüüpiline omastav majandus (kuigi on klassideta põllumajandusrahvaid), kõrge klassi kihistumisega ühiskondadele (tabelis 3. tase) aga arenenud põllumajandus.

Tuleb arvestada, et planeedi erinevates piirkondades toimus neoliitiline revolutsioon asünkroonselt ja erineva piirkondliku eripäraga. Seal on kolm iidset esmast fookust:

Lääne-Aasia (tänapäeva Iraani, Iraagi, Türgi, Jordaania territoorium), kus 7-6 tuhat eKr. arenes põllumajandus- ja karjakasvatus (nisu, odra ja herneste kasvatamine, kitsede kasvatamine) ning tekkisid planeedi esimesed linnad (Chatal Guyuk, Jarmo, Jericho);

Mesoamerica (Mehhiko territoorium), kus 3. lõpuks - 2. aastatuhande alguseks eKr. välja kujunenud maisikasvatusel põhinev põllumajandusmajandus; Peruu territoorium, kus 2000 eKr teiseks pooleks. Kujuneb asustatud põllumajanduse (maisikasvatus) majandus, samas kui kalapüük jääb oluliseks.

Neoliitikumi revolutsioon igas esmases keskuses kestis kaua, üle 2–4 aastatuhande. Kui uus tootmismajandus hakkas nendest keskustest levima ümbritsevatesse piirkondadesse, vähendas juba kogunenud tootmise ja sotsiaalse kogemuse omaksvõtt üleminekuaega järsult. Kaasaegses maailmas elasid mahajäänud rahvad, kes neoliitikumi revolutsiooni üle ei elanud, vaid planeedi kaugemates nurkades, kus olid erilised loodus- ja kliimatingimused.

Neoliitiline revolutsioon kui omandiõiguste institutsiooni kujunemine.

Teesi ülejäägi stabiilsest tootmisest võib pidada viiteks elutaseme ja -kvaliteedi tõusule neoliitikumi revolutsiooni ajal: enne seda elasid inimesed nälgimise äärel ja pärast seda nn. üleminekul progressiivsematele tehnoloogiatele muutus elu külluslikumaks. See arusaam oli laialt levinud kuni 1970. aastateni, mil Ameerika antropoloog Marshall Sahlins tõestas, et see on vale.

Oma monograafias Kiviaja majandusteadus(1973) M. Sahlins sõnastas etnograafilist ja ajaloolist teavet kokku võttes paradoksaalse järelduse: varased põlluharijad töötasid rohkem, kuid neil oli madalam elatustase kui hiliste primitiivsete küttide ja korilastega. Ajaloost tuntud varajased põllumajandusrahvad töötasid reeglina palju rohkem päevi kui need, kes elasid kuni 20. sajandini, kulutasid toidu hankimisele. ürgsed kütid ja korilased. Idee mahajäänud rahvaste näljasest elust osutus samuti väga liialdatuks - põllumeeste seas olid näljastreigid karmimad ja korrapärasemad. Fakt on see, et omastatavas majanduses ei võtnud inimesed looduselt kõike, mida see neile anda andis. Selle põhjuseks ei ole mahajäänud rahvaste kujuteldav laiskus, vaid nende eluviisi eripära, mis ei pea oluliseks materiaalse rikkuse kogumist (mida pealegi on sageli võimatu koguda tehnoloogiate puudumise tõttu). toidu pikaajaline säilitamine).

Tekib paradoksaalne järeldus, mida nimetatakse "Sahlinsi paradoksiks": neoliitikumi revolutsiooni ajal toob põllumajandustootmise paranemine kaasa elatustaseme halvenemise. Kas antud juhul võib neoliitikumi revolutsiooni pidada progressiivseks nähtuseks, kui see alandab elatustaset? Selgub, et see on võimalik, kui vaadelda progressi kriteeriume laiemalt, taandamata neid ainult keskmisele tarbimisele elaniku kohta.

Mis täpselt oli neoliitikumi revolutsiooni progressiivsus, saab selgitada Ameerika majandusajaloolaste Douglas Northi ja Robert Thomase pakutud mudeli järgi ( cm. riis.).

Varases ürgühiskonnas domineeris ühisomand: rahvaarvu vähesuse tõttu oli juurdepääs jahi- ja kalastusaladele eranditult kõigile avatud. See tähendas, et oli olemas üldine õigus kasutada ressurssi enne selle hõivamist (kes oli esimene, haarab selle) ja individuaalne õigus kasutada ressurssi pärast selle hõivamist. Selle tulemusena oli iga hõim, kes kogus saaki järgmisest piirkonnast, kuhu ta rändas, huvitatud avalike ressursside röövellikust tarbimisest "siin ja praegu", hoolimata paljunemisest. Kui territooriumi ressursid olid ammendatud, jätsid nad selle maha ja kolisid uude kohta.

Sellist olukorda, kus iga kasutaja on mures oma isikliku lühiajalise kasu maksimeerimisega, hoolimata tulevikust, nimetavad majandusteadlased ühisvara tragöödiaks. Kuni loodusvarasid oli külluses, probleeme ei tekkinud. Nende ammendumine rahvastiku kasvu tõttu viis aga ligikaudu 10 tuhat aastat tagasi esimese revolutsioonini tootmises ja ühiskonna sotsiaalses korralduses.

Sahlinsi paradoksi kohaselt andis jahindus ja muud tüüpi omanduslik põlluharimine palju kõrgema tööviljakuse kui põllumajandus. Seega, kuigi looduse demograafiline koormus ei ületanud teatud läviväärtust (joonisel - q d väärtus), siis primitiivsed hõimud ei tegelenud tootliku põllumajandusega, isegi kui selleks olid sobivad tingimused (näiteks kasvatamiseks sobivad taimed). ). Kui loodusvarade ammendumise tõttu hakkas jahimeeste tööviljakus langema, nõudis populatsiooni kasv üleminekut jahinduselt põllumajandusele (graafikul - algselt kõrgemalt VMP h tasemelt madalama VMP a trajektoorile) , ehk jahimeeste väljasuremine näljast. Põhimõtteliselt on võimalik ka kolmas väljapääs – peatada demograafiline surve kriitilisel piiril. Primitiivsed inimesed kasutasid seda keskkonnaseaduste mittemõistmise tõttu aga harva.

Jahipidamiselt põlluharimisele üleminekuks on vajalikud põhimõttelised muutused varalistes suhetes. Põllumajandus on oma olemuselt istuv tegevus: põllumehed kasutavad aastaid või pidevalt üht ja sama maatükki, mille saak ei sõltu mitte ainult ilmast, vaid ka inimeste tegudest. Viljakas maa muutub haruldaseks ressursiks, mis vajab kaitset. Haritavaid maid on vaja kaitsta võõraste püüdluste eest neid ära võtta ja lahendada hõimukaaslaste vahelisi maakonflikte. Selle tulemusena hakkab riik kujunema institutsioonina, mille peamiseks majanduslikuks funktsiooniks on omandiõiguste kaitse.

D. North ja R. Thomas tegid ettepaneku kaaluda Esimese majandusrevolutsiooni (nagu nad nimetasid neoliitikumi revolutsiooni) põhisisu. ainuõigusi tagavate omandiõiguste tekkimineüksikisik, perekond, klann või hõim maha. Ühisvara tragöödia ületamine võimaldas peatada töö piirprodukti languse ja seda stabiliseerida.

Ühiskonna arengu edenemine neoliitikumirevolutsiooni ajal ei avaldu seega otseselt keskmise elatustaseme kasvus elaniku kohta, vaid rahvastiku tiheduse ja suuruse suurenemises (tabel 3). Hinnanguliselt võimaldas üleminek küttimiselt ja koristamiselt põllumajandusele asustustihedusel sadu kordi suureneda. Kuna see üleminek ei toimunud kõigis planeedi piirkondades, toimus planeedi kogurahvastiku kasv aeglasemalt - mitte sadu, vaid ainult kümneid kordi.

LOENG nr 3§ 2. Neoliitiline revolutsioon ja selle tagajärjed.

Mis on neoliitiline revolutsioon . Miljoneid aastaid elasid inimesed jahtides, kalastades ja korilates. Inimene "omastas" looduse kingitused, mistõttu seda tüüpi majandust nimetatakse omastamine . Inimesed sõltusid täielikult loodusest, välistingimustest, kliimamuutustest, saakloomade rohkusest või nappusest ja juhuslikust õnnest. Umbes 11-10 tuhat aastat tagasi muutusid inimese ja looduse suhted kardinaalselt erinevaks. Algas põllumajandus ja karjakasvatus. Inimesed hakkasid iseseisvalt tootma eluks vajalikke tooteid. Sõltuvus keskkonnast on oluliselt vähenenud. Seda tüüpi põllumajandust nimetatakse toodavad .

Tootlik majandus jääb endiselt inimeksistentsi aluseks.

Mitmete hõimude ja rahvaste üleminek tootvale majandusele algas mesoliitikumi perioodil ja lõppes neoliitikumiga.

Tootva majanduse tekkimine muutis radikaalselt inimkonna elu, inimkogukondadesiseseid suhteid ja juhtimiskorda neis.

Ajaloolased nimetasid neid muutusi neoliitiline revolutsioon .

Neoliitikumi revolutsiooni põhjused. Umbes 12 tuhat aastat tagasi lõppes Maa viimane suurem jäätumine. Suhteliselt lühikese aja jooksul kattus tundra ja osa territooriumist, kus lamas igavene jää, metsaga. Tundus, et sellised muutused teevad inimeste elu lihtsamaks, kuid jää sulamise ajal hakkasid mammutid ja paljud teised suured loomad, kellega ürginimesed olid harjunud ja oskasid jahti pidada ning kes varustasid neid toidu, nahkade ja luudega. valmistades erinevaid esemeid, suri välja. Pidin valdama väikeulukite ja lindude küttimist ning rohkem tähelepanu pöörama kalapüügile. Nüüd olid saaki otsivad hõimukogukonnad sageli sunnitud kolima uutele territooriumidele.

Sel perioodil leiutati vibud ja nooled, erinevad lõksud ja lõksud. Teine leiutis oli bumerang, millel oli omadus naasta tagasi, kui see ebaõnnestus (ei tabanud saaki). Inimesed ehitasid paate ja parvesid, millel nad ei sõitnud mitte ainult mööda jõgesid ja järvi, vaid läksid ka merele.

Liustiku sulamisel olid kohutavad tagajärjed Lääne-Aasia kogukondadele (tänapäeva Türgi, Süüria, Iisraeli, Palestiina, Iraagi, Iraani ja mõne teise riigi territoorium). Paleoliitikumi ajal kütiti siin metslambaid, metssigasid, kitsi, pulle ning koguti teravilja - nisu, otra, hirssi. Looduses kasvavad need taimed ainult Lääne-Aasia mägistes piirkondades.

Teraviljade kõrvade lõikamiseks leiutasid inimesed spetsiaalse tööriista - sirp. Kumera puupulga või -luu sisepinnale õõnestati süvend ja sellesse torgati üksteise lähedale 1-2 cm suurused järsult lihvitud veeris ( mikroliidid) ja kinnitas kõik vaigu või betooniga. Kui üks mikroliitidest purunes või välja kukkus, saab selle kergesti asendada teisega, kuna need olid valmistatud ühesugused, trapetsi või kolmnurga kujul. Hiljem hakati mikroliite kasutama komposiitnugade, mõõkade, kirveste ja odade valmistamiseks.

Pärast jäätumise lõppu algas Lääne-Aasias kohutav põud, mis tõi kaasa paljude loomade ja taimede hukkumise. Keskkonnakriis on sundinud inimesi otsima uusi elatusallikaid. Lahendus leiti taimede kunstlikus aretuses ja loomade taltsutamises (kodustamises).

Tootva majanduse tekkimine . Viljakorjajad panid tähele: kui vili maetakse kobedasse mulda ja kastetakse veega, siis kasvab sellest terakeste kõrv. Nii see sündis põllumajandus . Igal aastal valiti külviks ainult parimad terad. Aja jooksul on nisu, hirsi, odra ja teiste terade välimus ja paljud kasulikud omadused muutunud.

Põua tõttu hakkasid metslambad, -kitsed, lehmad ja sead vett otsima inimasustustesse. Kogukonna liikmed püüdsid nad sageli elusalt kinni, hoidsid neid aedikutes ja sõid vastavalt vajadusele. Mõned loomad sündisid juba vangistuses. Aja jooksul hakati selliseid loomi söötma, karjatama ning aretamiseks valiti välja kõige rahulikumad ja suurimad. Järk-järgult hakkasid koduloomad metsloomadest erinema harjumuste, iseloomu ja isegi anatoomilise ehituse poolest. Juhtus loomade kodustamine. Ilmus loomakasvatus (veisekasvatus).

Esimest korda kodustati neid 10.–9. aastatuhandel eKr. lambad ja kitsed, 7. aastatuhandel eKr. taltsutas sea ja lehma. Iidsetel aegadel kodustati ka kassi, et säästa teraviljavarusid näriliste eest. (Koera kodustasid paleoliitikumi jahimehed).

Esimesed taimed, mida kasvatati, olid nisu, oder, hirss ja läätsed. Hiljem õpiti kasvatama viljakandvaid puid – ploome, pirne, virsikuid, aprikoose, õunu, viinamarju jne.

Põhja-Iraagist avastatud vanim põllumajanduse jälgedega leiukoht pärineb 10.–9. aastatuhandest eKr.

Kui kliima muutus niiskemaks, levis põllumajandus peaaegu kogu Lääne-Aasias ja mõnel naaberterritooriumil (Egiptus, Lõuna-Euroopa, Kesk-Aasia jne). Uutel maadel aretati uusi kultuurtaimi ja -loomi. Nii kodustati kaamel Kesk-Aasias.

Paljudes kohtades tekkis põllumajandus iseseisvalt, ilma ühenduseta Lääne-Aasiaga. Ameerika kuulub loomulikult sellistesse kohtadesse, kus nad hakkasid kasvatama maisi ja tomateid. Riis "kodustati" Indias ja Hiinas. Veised võisid olla Euroopas iseseisvalt kodustatud. Enamiku koduloomade (lambad, kitsed, lehmad) ja taimede (nisu, oder, hirss) “esivanemateks” peetakse aga metsloomi ja taimi, mis eksisteerisid vaid Lääne-Aasias.

Lääne-Aasia iidsete elanike saadud teraviljad ja koduloomad on endiselt inimkonna peamised toiduallikad.

Neoliitikumi revolutsiooni tagajärjed . Pärast põllumajanduse tulekut tehti palju rohkem avastusi. Inimesed õppisid tootma villa ja lina kangad. Kõige olulisem leiutis oli keraamika(esimesed küpsetatud savist valmistatud tooted pärinevad 8. aastatuhandest eKr). Ilmus Potteri ratas. Savist valmistati ka ehituses kasutatud telliseid.

Põldude niisutamiseks hakati järk-järgult ehitama kanaleid ja basseine niisutus (niisutus) struktuurid muutus aina raskemaks. Põldu hakati harima mitte ainult motikaga, vaid ka ader Ja ader m. Aja jooksul hakati pulle kasutama kündmiseks.

Põllumeeste ja karjakasvatajate asunduses 8. - 7. aastatuhande vahetusel eKr. Kõige iidsemad kohalikust vasest valmistatud tooted leiti Chayonyu-Tepesist Väike-Aasias. V - IV aastatuhandest eKr. Lähis-Idas on saabumas periood Kalkoliit - vase-kiviaeg (üleminek kivist pronksiajale). Euroopas ulatub kalkoliitsuse algus 3. aastatuhandesse eKr. Pronksiaeg algas Lähis-Idas 4. - 3. aastatuhandel eKr ja Euroopas 2. aastatuhandel eKr. rauatooted ( rauaaeg ) hakati valmistama alates 2. aastatuhande lõpust eKr. e. Lääne-Aasias ja 1. aastatuhandel eKr. Euroopas. Pärast rauamaagitoodete masstootmise arengut kadusid kivitööriistad lõpuks.

Neoliitiline revolutsioon tänapäeva Venemaa territooriumil . Lõuna-Uurali ja Volga piirkonna steppidest leidsid arheoloogid koduloomade (lehmade, kitsede, lammaste) luid, mida hakati aretama 8–7 tuhat aastat tagasi. Need on vanimad tootliku majanduse jäljed Venemaa territooriumil. Koduloomad tõid siia asukad lõunamaadelt.

Neoliitikumi revolutsioonile aitasid kaasa ka kunagi Lõuna-Uuralites elanud inimesed. Just siit leiti maailma vanimad kodustatud hobuste luud.

Kodustatud hobuste ilmumine kiirendas dramaatiliselt ajaloo kulgu. Hobused hõlbustasid suhtlemist erinevate rahvaste vahel, mis aitas kaasa nende vastastikusele arengule. Pole juhus, et piirkondades, kus hobust taltsutada polnud võimalik, kulges areng aeglaselt (Ameerika, Austraalia).

Sotsiaalne tööjaotus. Käsitöö ja kaubanduse päritolu . Esimeste põllumeeste ja karjakasvatajate kogukondade majandus oli keeruline. Teravilja-, puuvilja- ja kariloomade kasvatamine täiendasid üksteist. Looduslike tingimuste erinevused viisid aga üsna pea selleni erialad .

Viljakatel maadel saab põhitegevuseks põllumajandus ja sellega seotud karjakasvatus. Põllumehed elasid istuvat eluviisi. Stepipiirkondadesse sattunud hõimud läksid täielikult üle karjakasvatusele, mis pärast hobuse kodustamist ja ratta väljatöötamist omandas nomaadne iseloom .

Juhtus nöesimene suurem sotsiaalne tööjaotus - põllumajanduse ja veisekasvatuse eraldamine eraldi majanduskompleksideks.

Põllumeeste asulatesse hakkasid ilmuma inimesed, kes olid spetsialiseerunud mitmesuguste kivist, metallist või savist toodete valmistamisele, tekstiili valmistamisele jne. ( käsitöölised). Aja jooksul hakkasid paljud elama eranditult käsitööst.

Juhtus teine ​​suur sotsiaalne tööjaotus - käsitöö eraldamine põllumajandusest ja karjakasvatusest.

Arengule aitas kaasa sotsiaalne tööjaotus vahetada . Käsitöölised varustasid põllumehi ja karjakasvatajaid oma toodetega, saades neilt toitu. Oma saadusi vahetasid ka põllumehed ja karjakasvatajad. Nii see sündis kaubandus .

Rahvaste kujunemise algus. Tootmismajanduse arenguga on kasvanud erinevused maailma eri piirkondade arengutempos. Seal, kus olid soodsad tingimused põlluharimiseks ja käsitöö arendamiseks, edenes areng kiiremini.

Looduslikud ja kliimatingimused mõjutasid eri keelt kõnelevate rahvaste teket.

Teadlased oletavad, et kunagi ammu esindasid sugulaskeelte kõnelejate esivanemad üksikuid kogukondi ja elasid ühes kohas. Seejärel eraldusid üksikud rühmad, segunesid teiste hõimudega ning ilmnesid ja süvenesid keeleerinevused.

Teadusmaailmas jätkub arutelu selle üle, millised rahvad elasid Lääne-Aasia territooriumil tootliku majanduse kujunemise ajal. Kahtlemata elasid nii seal kui ka Põhja-Aafrikas iidsetel aegadel hõimud, millest tekkis semiidi-hamiidi keeled. Neid keeli rääkisid paljud iidsed rahvad: egiptlased, babüloonlased, assüürlased.

On seisukoht, et mõnel pool Lääne-Aasias elasid hõimud, kes panid aluse indoeuroopa keeli kõnelevatele rahvastele. Tänapäeval kasutab indoeuroopa keeli märkimisväärne osa maailma elanikkonnast. Eelkõige kuulub vene keel idaslaavi indoeuroopa keelte rühma.

Ka indoeurooplaste ilmumise aja ja koha küsimus on olnud arutluse all juba üle kahesaja aasta, kuna tekkis Indiast Lääne-Euroopani laiaulatuslikele aladele levinud keelte sugulus (seega nende nimi). Enamik teadlasi arvab, et indoeuroopa kogukond hakkas kujunema 4. – 3. aastatuhandel eKr, kuid on arvamusi ka varasema perioodi kohta (VI – 5. aastatuhat eKr).

Varem arvati, et indoeuroopa rahvaste esivanemate kodumaa on Lõuna-Skandinaavia ja Põhja-Saksamaa. Praegu pole sellel vaatenurgal teadlaste seas toetajaid. Kõige levinum teooria on indoeurooplaste Balkani-Doonau esivanemate kodumaa. Populaarne on ka versioon Lõuna-Venemaa esivanemate kodu kohta (Ida-Ukraina, Põhja-Kaukaasia, Volga piirkond, Lõuna-Cis-Uural). Lõpuks avaldatakse arvamust Ida-Anatoolia esivanemate kodu kohta (Lääne-Aasiast põhja pool).

Indoeuroopa hõimude peamine tegevusala oli pikka aega karjakasvatus. Pronksrelvade valmistamise saladuse valdamine muutis indoeurooplased aga väga sõjakaks. Eraldi rühmad liikusid eri suundades, püüdes tabada parimaid maid. Segunedes teiste hõimudega ja andes neile edasi oma keeli, asustasid indoeurooplased peaaegu kogu Euroopa, Kesk-Aasia, Iraani, India ja muud maad.

Sotsiaalsete suhete areng. Naabruskonna kogukond . Mesoliitikum ja neoliitikum olid kogukondade muutumise aeg.

Kuna põllumehed täiustasid oma tööriistu ja kasutasid veoloomi, muutus üksikperekond järjest iseseisvamaks tootmisüksuseks. Kadus vajadus ühistöö järele. Seda protsessi tõhustas pronksist ja eriti rauast tööriistade kasutuselevõtt. Klannikogukond andis järele naaberkogukond .

Naaberkogukonnas sai eluase, tööriistad, veoloomad üksikute perede vara. Põllu- ja muu maa jäi aga jätkuvalt ühisomandisse. Üldjuhul töötasid põllumaal ühe pere liikmed, kuid põldude puhastamine ja niisutamine toimus kõigi naaberkogukonna liikmete ühiselt.

Karjakasvatajate seas kestsid klannisuhted kauem kui põllumeeste seas. Karjad jäid pikaks ajaks suguvõsa ühisvaraks.

Aja jooksul muutus kogukonnasisene võrdsus minevikku. Mõned pered said teistest jõukamaks ja kogusid rikkust.

Omariikluse algetel. Kogukondade ja hõimude kõrgeimaks juhtorganiks jäi assamblee, millest võtsid osa kõik täiskasvanud liikmed. Valiti assamblee poolt vaenutegevuse perioodiks juht sõltus oma hõimukaaslaste toetusest. Vanemad moodustasid kogukonna, hõimu nõukogu. Kõiki suhteid ühiskonnas reguleerisid kombed ja traditsioonid. tavaõigus ). Võimukorraldust primitiivsetes kogukondades ja hõimudes võib nimetada omavalitsus.

Materiaalse ebavõrdsuse arenedes suurenes ka ebavõrdsus valitsemises. Ühiskonna jõukamad liikmed hakkasid juhtimist üha enam mõjutama. Riigikokku saab selliste inimeste sõna määravaks. Juhi võim säilis nüüd rahuperioodidel ja hakkas järk-järgult päranduma. Kasvava ebavõrdsuse tingimustes lakkasid paljud kombed ja traditsioonid elu tõhusalt reguleerimast. Juhid pidid lahendama hõimukaaslaste vahelised vaidlused ja karistama neid süütegude eest, mida varem poleks saanud juhtuda. Näiteks pärast seda, kui üksikud pered omandasid vara, tekkis vargus, mida varem polnud teada, kuna kõik oli tavaline.

Ebavõrdsuse arengut soodustas hõimudevaheliste kokkupõrgete arvu suurenemine. Paleoliitikumi ajal olid hõimusõjad üsna haruldased, kuid alates neoliitikumi revolutsiooni algusest võideldi neid peaaegu pidevalt. Tootvas majanduses võivad üksikud kogukonnad ja hõimud koguda märkimisväärseid toiduvarusid, mida teised hõimud püüdsid omastada.

Edukaks kaitseks ja rünnakuteks ühinesid hõimud hõimuliidud mida juhib väejuht. Parimad sõdalased kogunesid juhtide ümber.

Paljudes muistsetes ühiskondades omandasid juhid ka ja preestri ülesanded: ainult nemad said suhelda jumalatega ja paluda neilt abi oma hõimukaaslastele. Juhataja-preester juhtis rituaale.

Aja jooksul hakkasid kogukonna (hõimu) liikmed juhti ja tema kaaslasi kõige vajalikuga varustama. Algselt olid need vabatahtlikud kingitused, austuse märgid. Seejärel liikusid annetused kategooriasse kohustuslikud maksud, sarnane maksud. Selle nähtuse materiaalseks aluseks võib pidada edu majandusarengus. Näiteks on välja arvutatud, et Lääne-Aasia ürgpõllumees varustas end kahe kuu tööga terve aasta toiduga, ülejäänud aja andis toodetud juhtidele ja preestritele.

Pärast edukat haarangut naabrite pihta said juht ja eriti silmapaistvad sõdalased parima osa saagist. Saagi hulgas oli ka vange. Varem lasti nad vabaks, ohverdati jumalatele või söödi ära. Nüüd hakati vange võitjate heaks töötama (jälle sellepärast, et inimene suutis juba toota rohkem, kui tal endal vaja oli). Nii nad ilmusid orjad.

Juhtide ja aadlike jõukuse kasv sõdade tagajärjel suurendas veelgi nende võimu hõimukaaslaste üle.

Liitudesse ühendatud hõimud ei olnud tavaliselt üksteisega võrdsed. Üks hõim domineeris alliansis, sundides mõnikord ka teisi sellega liituma. Sai tavaliseks, et üks hõim vallutas teisi. Sel juhul pidid vallutajad välja töötama uued kontrollimehhanismid. Vallutavate hõimude juhid said valitsejad ja nende hõimukaaslased – abilised vallutatute juhtimisel.

Loodud struktuur meenutas paljuskiolek , mille üheks põhijooneks on ühiskonnast eraldatud ühiskonda juhtivate organite olemasolu.

Samas püsisid omavalitsuse traditsioonid väga kaua. Ka võimsaim juht kutsus kokku rahvakogu, kus arutati läbi ja kinnitati olulisi otsuseid. Kogu valis uue juhi pärast vana surma, isegi kui see oli tema poeg.

Tekkisid esimesed riigid, kus juhtidest ja nende abidest said ka majanduselu juhid.

Nii oli see nendes kohtades, kus põlluharimine nõudis keerukate niisutusrajatiste ehitamist ja hooldamist.

Linnade sünd. Mõned talupidajate külad muutusid suurteks asulateks. Nende ümber ehitati kivimüürid. Sellised asulad meenutasid linnu. Linnadest said hõimujuhtide asukohad, kust nad valitsesid nende kontrolli all olevat ala. Sellise linna keskel oli tavaliselt üks või mitu templid, mida peeti jumalate eluruumideks. Erilises lugupidamises peeti päikese-, tuule- ja vihmajumalaid, kes usuti kontrollivat loodusnähtusi, millest suuresti sõltus põllumeeste ja karjakasvatajate elu.

Palestiinas Jeeriko linnast avastati üks vanimaid asulaid (VIII aastatuhat eKr). Vana-Jeeriko ümber, kus elas umbes 3 tuhat inimest, ehitati kuni 3 m paksused kivimüürid.Veelgi suurem linnaline asula Chatal-Huyuk (Chatal-Huyuk) eksisteeris 7.-6. aastatuhandel eKr. Väike-Aasias. Päikesekuivanud savitellistest majad ehitati lähestikku, tänavaid ei olnud, uksed olid katusel.

KÜSIMUSED JA ÜLESANDED

1. Mis on tootv majandus? Mille poolest see erineb ja millised on selle eelised omastatava majanduse ees? Koostage võrdlustabel.

2. Mis on neoliitiline revolutsioon? Kust ja miks see alguse sai?

3. Mida uut ilmus inimeste ellu neoliitikumi revolutsiooni ajal?

4. Kuidas levis neoliitiline revolutsioon Maal? Milline oli tänapäeva Venemaa territooriumi iidsete elanike panus neoliitikumi revolutsiooni?

5. Mis on esimene ja teine ​​sotsiaalne tööjaotus? Millised olid nende tagajärjed?

6. Nimeta peamised seisukohad indoeuroopa rahvaste päritolu probleemist.

7. Võrdle naaberkogukonda esivanemate kogukonnaga. Milliseid muutusi inimeste elus seostatakse üleminekuga hõimukogukonnalt naabruskonna kogukonnale?

8. Mis on hõimude ülemineku põhjused omavalitsussüsteemilt üksikvõimu süsteemile?9. Kuidas toimus omariikluse sünd? Millist rolli mängisid selles protsessis sõjad?

Alates kõige primitiivsematest tegevustest (korjamine ja küttimine) kuni toiduainete taastootmiseni. Mõiste ise ilmus eelmise sajandi keskel ja tähistas protsessi, mille tulemusena õppisid kiviaegsed jahimehed ja korilased iseseisvalt söödavaid kultuure kasvatama ja kasulikke koduloomi kodustama.

Protsessi ajakava

Neoliitiline revolutsioon, st üleminek omastamismajanduselt tootvale majandusele, ei toimunud Maal üheaegselt. Piirkond, kus see üleminek esmakordselt toimus, on Aasia. See juhtus umbes 9. aastatuhandel eKr. Paljudes teistes piirkondades, sealhulgas osades Euroopas, toimus neoliitikum alles 4. aastatuhandel eKr. See evolutsiooniline etapp oli nii oluline, et just see võimaldas planeedi esimeste tsivilisatsioonide sündi.

Neoliitiline revolutsioon ja selle tagajärjed

Lisaks toob rahvaarvu kasv ja sotsiaalse kihistumise komplitseerimine kaasa esimeste juhtide esilekerkimise: vanemad, juhid - kelle ümber aja jooksul moodustati sõjaline jõud kaitseks naaberhõimude eest; seda kasutati ka naaberhõimude eest kaitsmiseks. sunniaparaat hõimukaaslastelt austusavalduste kogumiseks.

Eelajaloolisest ühiskonnast esimeste osariikideni

Nii lõi neoliitikumi revolutsioon algelistest küttide ja korilaste hõimudest esimesed, kõige varasemad riigimoodustised. Kuna algselt hakkas see protsess järk-järgult arenema Tigrise ja Eufrati vahelisel alal, siis 3. aastatuhandeks eKr oli see siin. ning sündisid esimesed osariigid Sumer, Akad ning hiljem Babülon ja Assüüria. Siin lõi inimene esimest korda kirja, mille tulekuga (antud juhul kiilkirja) ajaloolased seostavad eelajaloolise, ürgajastu lõppu ja maailma muinasajaloo algust. Veidi hiljem järgisid sama teed ka teised tsivilisatsioonid Indias, Hiinas ja Egiptuses.

NEOLIITILINE Revolutsioon. Väljendi "neoliitikumrevolutsioon" võttis kasutusele G. Child, et tähistada "toitu tootvate isemajandavate ühiskondade tekkimise protsessi". See termin väljendab G. Childi väljatöötatud ideed, et võrreldes eelmise küttimisel ja korilusel põhineva metsluse perioodiga, mis võttis aega umbes pool miljonit aastat, toimus toidutootmise (sh loomade ja taimede kodustamine) edukas areng. revolutsioonilisel viisil äkki.

Mõned uurijad, tunnistades toidutootmisele ülemineku tähtsust ja mööndes selle äkilisust, peavad mõiste "neoliitikum" määratlust väljendis "neoliitiline revolutsioon" kahetsusväärseks. Varem märgiti, et sõna “neoliitikum” 19. sajandi teisel poolel. kasutusele J. Lubbock, kes kasutas uuskreeka terminit, mis tähendab “uut kiviaega”. Lubbock andis Lubbocki terminoloogias lihtsalt nimetuse perioodile, mis on tuntud teatud iseloomuga kivitööriistade avastamisest, mis erines eelmisele etapile iseloomulikest tööriistadest – paleoliitikumile (vana kiviaeg), mil neid töödeldi eranditult tehnikaga. peksmisest. Arheoloogia edasine areng ei lisanud mõistele “neoliitikum” selgust ning mõned teadlased kutsuvad üles sellest sootuks loobuma. Tegelikult muutub selle sisu tüpoloogilises, kronoloogilises ja semantilises mõttes, kui seda erinevatele piirkondadele rakendada. Selles osas vaatleme tõhusal põllumajandusel põhineva sotsiaalse organisatsiooni äkilist tekkimist Edela-Aasias umbes 10 000 aastat tagasi ning selle eluviisi edasist levikut Euroopasse ja teistesse selle päritolupiirkonnaga külgnevatesse piirkondadesse. .

Toidu tootmise tähtsus. Umbes 10 000 aastat tagasi lakkas jäätumise viimase faasi mõju mõjutamast kõiki inimestega asustatud territooriume. Kaasaegne kliima, taimestik ja loomastik on omandanud (kui see pole juba varem juhtunud) oma praegused geograafilised piirid. Inimesed omandasid kõik tänapäeva inimese bioloogilised omadused ja võib oletada, et inimkond jagunes nendeks harudeks, mida tavaliselt nimetatakse rassideks. Mis puutub kultuuri, siis tundub, et inimesed kõigis Maa asustatud piirkondades suutsid kohaneda jääajajärgse ajastu looduskeskkonnaga. Üha enam on tõendeid selle kohta, et selle ajastu inimene kohanes üha enam ümbritsevate tingimustega ja otsis üha enam uusi viise nende tingimuste ärakasutamiseks.

10 000 aastat tagasi põhjustas kultuuriline kohanemine eluga jääajajärgsetes looduslikes tingimustes suurenenud kogunemisaktiivsus, mis toimus kõikjal, välja arvatud Edela-Aasias. Siin tekkis ja levis esmakordselt loomade aretamise ja taimede kasvatamise tava. (Tuleb märkida, et tootliku majanduse kujunemine toimus ka teistes piirkondades - näiteks Uues maailmas ja võib-olla ka Kaug-Idas -, kuid ilmselt hiljem.)

Uutel arengutel Edela-Aasias olid olulised kultuurilised tagajärjed. Kui toidutootmine muutus piisavalt laialdaseks ja inimestel olid selle püsivad tagavarad – saak prügikastides ja kariloomad lautades –, suutis ühiskond mastaapselt liikuda stabiilse istuvusse. Inimesed ei pea enam iga minut mõtlema, kuidas oma nälga kustutada, jälgima pidevalt metsloomade hooajalisi liikumisi ega sõltuma looduslike taimede viljade valmimise ajast.

Toidu tootmisele üleminekuga tekkis inimestel uut tüüpi tegevusteks vajalikku vaba aega. R. Linton märkis kord, et inimene on oma olemuselt võimetu tegevusetuks ja jõudeolekuks. Seetõttu pole üllatav, et tõhusa tootliku majanduse tulekuga, mida iseloomustasid rahulikud perioodid külvi ja saagikoristuse vahel, tekkis terve rida uusi käsitööliike. G. Child uskus, et tootliku majanduse tekkimine oli esimene "tööstusrevolutsioon" ja see on põhimõtteliselt tõsi. Ürgsete onnide ehitamise või poleeritud kivitööriistade loomise katseid tehti varemgi, kuid tegelik majaehitus ja palju uusi kivitööriistade vorme tekkisid alles pärast tootliku majanduse tekkimist. Keraamika tootmine, kudumine, uut tüüpi tööriistade valmistamine obsidiaanist - vulkaaniline klaas, mida hakati suurtes kogustes importima teistest piirkondadest, ja metallurgia algus - need on mõned uued käsitöötüübid, mis on tõestatud. selle ajastu arheoloogia järgi. Suhteliselt lühikese aja jooksul (erinevalt eelmisest poole miljoni aasta pikkusest metsikuse perioodist) avastati ratas ja ader, hakati kasutama veoloomi, tekkisid kaubalinnad. Aastaks 3500 eKr Lõuna-Mesopotaamia alluviaalsete muldade vööndis tekkis linlik eluviis, tekkisid esimesed riigid ja kuninglik võim, monumentaalkunst ja arhitektuur ning kirjutamine; seetõttu võime rääkida tsivilisatsiooni tekkimisest.

Tõeline tsivilisatsioon poleks kunagi tekkinud, kui sellel poleks vundamenti – tõhusat tootlikku majandust. Kuid niipea, kui see alus tekkis, hakkas tsivilisatsiooni kujunemine kulgema erakordse kiirusega. On kindlaid tõendeid, et 7000 eKr. Viljaka Poolkuu küngaste nõlvadel oli end sisse seadnud põllumajanduslike kogukondade istuv eluviis ja 3500 eKr. Mesopotaamias arenes välja linnriikide tsivilisatsioon.

Eelmised etapid. Arheoloogia ütleb selgelt, et Viljaka Poolkuu (Liibanoni-Tauria-Zagrose mäeaheliku jalam) rohtukasvanud mäenõlvad hõlmasid piirkonda, kus tehti esimesi toidutootmiskatseid ja esimesi samme istuva põllumajandusliku eluviisi arendamiseks. Seda geograafilist ja vegetatiivset tsooni iseloomustab ainulaadne kõigi kõige olulisemate taimede (peamiselt nisu ja oder) kasvatamiseks ja loomade (eriti lambad, kitsed, sead, veised ja eeslid) kasvatamiseks sobivate taimede (eriti lammaste, kitsede, sead, veiste ja eeslite) kontsentratsioon, mis moodustasid toitumise aluse. majandusmudelis, mis pidi saama lääne kultuuritraditsiooniks.

On teada, et seda künklikku piirkonda elasid pikka aega pleistotseeni toiduotsijad. Selle elanike järgnevus iidsel kiviajal kajastub Süüria-Palestiina piirkonna ja Iraagi Kurdistani koobastest pärit arheoloogilistes materjalides ning lõpeb erinevate tulekivitööstustega, mis valdasid teradest ja mikroliitidest tööriistade tootmist. Nendest hilispaleoliitikumi kõige põhjalikumalt uuritud tööstusharud hõlmavad Kebarit Põhja-Palestiinas ja Zarziat Kurdistanis.

On kindlaks tehtud, et zarzia tüüpi tööriistade valmistajad asusid elama nii lagedatesse kohtadesse kui ka koobastesse. Kindel on see, et Kurdistanis Zarzi traditsiooni asendanud kultuurikompleks pärineb avatud paikadest, nagu Karim Shahir, Malefaat ja Zavi Chemi, ning pärineb umbes aastast 8700 eKr. On oluline, et see traditsioon oleks vanem kui aeg (umbes 8100 eKr), mida praegu kasutatakse tavaliselt Euroopa ja Põhja-Ameerika põhjapoolsetes piirkondades hilisjääaja ja jääajajärgse perioodi vahelise piiri dateerimiseks.

Põhja-Palestiinas ja Süürias asendub kebari tööstus (arheoloogilistel andmetel, s.t võib-olla mitte otseselt) natufi kultuuriga, mille kohta võib tõendeid leida nii koobastest kui ka avatud monumentidest.

Tänapäeval on üldiselt aktsepteeritud, et Karimshahir-Natufiani kompleksi saab seostada loomade ja taimede kodustamise ja kodustamise protsessi algfaasiga. Kui see on tõsi, siis on nimetatud kompleks seotud põhimõtteliselt uue nähtusega: see ei ole kohanemine jääajajärgsete looduslike tingimustega kogunemisel, mis toimus kõigis teistes piirkondades, vaid läbimurre uude kvaliteeti, mis hiljem tekkis. olulisi kultuurilisi tagajärgi. Karimshahiri ja Natufi ringkondade monumentide juurest avastatud luud kuuluvad zooloogide sõnul kodukoertele; ja kuigi kultuurtaimede jäänuseid pole veel avastatud, on üsna tüüpilised sirpide ja kiviriivide tulekivide leiud, mida kasutati selgelt terade jahvatamiseks. Need Karimshahir-Natufiani ringi monumendid annavad tunnistust katsetest püstitada kivivundamendile primitiivseid ümarehitisi, millelt leiti ka palju elegantseid luust ja kivist väikeseid esemeid.

On üsna ilmne, et põllumajanduse algfaasi andmete tõlgendamine valmistab arheoloogile alati erilisi raskusi. Seoses uue – tootva – majanduse tekkega tekkis järk-järgult arvukalt uusi tööriistu ja uusi käsitööviise, aga ka ilmselgelt kodumaiseid loomaliike ja kultuurtaimi.

Istuva, taimede kasvatamisel ja seejärel aretusloomadel põhineva eluviisi kujunemist ja levikut leidub Palestiina, Süüria ja Kagu-Türgi asulates 9.–8. aastatuhandel eKr. Veidi hiljem on see registreeritud Iraagi põhjaosas ja Zagrosi mägedes. Järk-järgult liiguvad nad ümmargustest eluruumidest ristkülikukujulistesse ja mõnikord ehitatakse alustesse väikesed ruumid, võib-olla panipaigad; nende kohal asusid eluruumid. Rituaalihooneid leiti mitmest asulast (Jericho, Nevali-Chori). Varaneoliitikumi kultuuridele on iseloomulik surnute koljude eriline käsitlus, mille näojooni spetsiaalse massi abil “rekonstrueeriti”, samuti kivi- ja savikujude valmistamine, arvatavasti mütologiseeritud esivanemad. VI aastatuhandel eKr - ajalooliste ja kultuuriliste protsesside olulise näitaja - keraamiliste anumate - laialdase leviku aeg Lääne- ja osaliselt Kesk-Aasias. Juba neoliitikumis viidi läbi esimesed katsed loodusliku vase töötlemisel ja isegi selle sulatamisel.

Lääne-Aasia neoliitikumi silmatorkav monument on Çatalhöyüki asula Türgis, kus on majad arvukate ja mitmevärviliste seinamaalingute ning reljeefsete loomade ja mütoloogiliste patroonide kujutistega naisolendite kujul, matused selle jaoks ebatavaliselt rikkalike hauapanustega. aega ja kaevati välja erinevaid kaugetest aegadest tunnistust andvaid tooteid.vahetusühendused.

Neoliitiline Euroopa. Arheoloogiline stratigraafia ja radiosüsiniku dateeringud näitavad veenvalt, et Lääne-Aasias rajati põllumajandus palju varem kui Euroopas, kus neoliitikumiaegsed põllumajandusvormid tungisid väljastpoolt täielikult välja arenenud kujul. Kui välja arvata metsikud esivanemad einkorn (üks nisu sortidest) ja hirss, mille kasvuvöönd piirdus mõne Balkani poolsaare piirkonnaga, ei teadnud Euroopa teravilju, mille alusel kasvatatakse peamisi teraviljakultuure. olid aretatud; ja kuigi Euroopa metsades tiirutasid metshärgid ja sead, toodi lambad siia kahtlemata väljastpoolt. Veelgi enam, sellised elemendid, mida traditsiooniliselt seostatakse iidsete Euroopa põllumeeste kultuuriga, nagu tulekiviga koristusnoad, sadulakujulised teraviljaveskid (käsiveskid), erinevat tüüpi kividest ja riistadest valmistatud poleeritud kirved, on täiesti identsed leidudega. palju iidsemates Lääne-Aasia asulates.

Kohanemisprotsess. Euroopa neoliitikumi kultuuri ei saa kuidagi käsitleda lihtsalt uuele territooriumile leviva Lääne-Aasia kultuurina. Esiteks oli oluline looduslike tingimuste erinevus. Sellest vaatenurgast on Vahemeri paljuski sarnane piirkondadega, millest sai uut tüüpi majanduse esivanemate kodu; kuid parasvöötme taimkattes valitsenud suhteliselt niiske kliima, ulatuslikud liustiku savipaljandid ja mis kõige tähtsam - lehtmetsad - kõik see takistas uue põlluharimise tüübi kiiret levikut. Pole üllatav, et esimesed Kesk-Euroopasse tunginud põllumehed tõmbusid eeskätt kergesti kultiveeritavate lössmuldade vööndisse või viljelesid kald-ja-põleta-süsteemil, mis nõudis sagedast ümberpaigutamist. Euroopa parasvöötme kliimavööndisse ajendatuna pidid neoliitikumi inimesed põlismetsast vallutama kultuurmaad ja heinamaid. Lehtmetsavööndist põhja pool oli põllumajanduse levik üldiselt võimatu ning enamiku Skandinaavia, sealhulgas peaaegu kogu Soome, aga ka Põhja-Venemaa ulatuslike okas- ja kasemetsadega kaetud alade põliselanikud jätkasid oma eluviisi. kuni rauaaja alguseni sõltusid täielikult jahipidamisest ja kalapüügist, olles omaks võtnud talupidajad, kes tegelesid vaid mõne käsitööga – näiteks keraamika valmistamisega ja mõnevõrra hiljem pronksimetallurgiaga.

Nendes Euroopa piirkondades, kuhu uus põllumajanduse vorm tungis, elasid mesoliitikumi jahimehed ja kalurid. Mõned piirkonnad – näiteks Balkan ja mitmed Kesk-Euroopa piirkonnad – olid hõredalt asustatud, teised – näiteks Läänemere lääneosa ja Briti saared – olid suhteliselt tihedalt asustatud. 8. algusest kuni vähemalt 5. aastatuhande alguseni eKr ja palju hiljem eksisteeris Euroopa mandri põhjaperifeerias hulk kohalikke kultuure, mille erinevuse määras kõige edukamate võimaluste otsimine. kohaneda jääajajärgse perioodi looduslike tingimustega. Nagu juba mainitud, tehti need katsed ellujäämise nimel kohaneda väliskeskkonnaga ikkagi omastatava majanduse raames. Mõned kohalikes keskustes välja kujunenud kogunemisvormid tagasid üsna korraliku elatustaseme ja sellega seotud inimesed ilmselt ei kiirustanud iidseid harjumusi hülgama tootva majanduse nimel, mis ei olnud veel täielikult kohanenud Euroopa tingimustega. .

See olukord erineb põhimõtteliselt sellest, mis on kujunenud Ameerika piirialadel. Oli ju Ameerika piiriäärsete asunike majanduse tehnoloogiline tase palju kõrgem kui siin kohatud põliselanike oma. Kommunaalpõllumajanduse Euroopasse toonud inimeste - vähemalt vanimate - varustus ei olnud palju parem kui põlisrahvaste intensiivse koristamise traditsioonide kandjad. See ei sarnanenud ka neitsimaade arenguga: kohalik elanikkond oli kas ümberasustatud ja sunnitud hõivama territooriume, mis ei olnud põllumeestele eriti atraktiivsed, või vajaduse tõttu kohanenud uue eluviisiga.

Uue kultuuri kandjad pidid kohandama oma tavapäraseid majandusvõtteid teistsuguse looduskeskkonnaga. Sellega seoses on soovituslik kaera kui teraviljakultuuriga toimunud muutuste ajalugu. Lääne-Aasia märgadel põldudel oli metskaer täiesti kasutu taim, pealegi veel pahatahtlik umbrohi. Põllumajanduse levides Euroopas põhja poole jõudis see piirini, millest kaugemal olid kliimatingimused nisu kasvatamiseks sobimatud; kuid sellega kaasnenud umbrohi – metskaer – kasvas uutes tingimustes suurepäraselt ja seetõttu hakati seda kultuurtaimena aretama.

Eeltoodu võimaldab mõista esiteks neoliitikumi kultuuri suhteliselt aeglase leviku põhjuseid üle Euroopa ning teiseks – vaatamata neoliitikumi Euroopa ja Lääne-Aasia majandusmudeli üldisele sarnasusele – mõlema sfääri oluliste erinevuste põhjustest. tootmist ja nende kahe piirkonna kultuurilist ilmet.

Kommunaalpõllumajandusliku eluviisi Euroopasse tungimiseks on kolm peamist viisi. Esimene hõlmas rannikul navigeerimist, möödudes Kreekast, Lõuna-Itaaliasse ja Sitsiiliasse, Prantsusmaa territooriumile ja üles Rhone'i jõeni või Hispaaniasse ning seejärel Atlandi ookeani rannikule. Teine marsruut kulges läbi Põhja-Kreeka või Traakia Doonau äärde ja sealt mööda jõge üles, hargnedes piki lisajõgesid. Kolmas marsruut, mis algas Iraanist, kulges mööda Kaukaasiat või Kaspia merd ja jõudis lõpuks läbi Ida-Euroopa Läänemereni.

Seni on vähe täpset teavet selle kohta, kui kaua kestis neoliitikumi kultuuri leviku protsess Euroopas. Radiosüsiniku dateerimise tulemuste järgi rajati põllumajandus Kesk-Euroopas 4. aastatuhande alguseks eKr, kuid sellistes kolonisatsioonivööndites nagu Alpide eelmäestik ja Läänemere lääneosa hakati maad harima alles 2700. a. 2600 eKr. vastavalt.

Kööginõude tüübid. Konkreetsele neoliitikumi kultuurile Euroopas iseloomuliku keraamika aasia päritolu on võimalik täpselt tuvastada vaid üksikjuhtudel; Euroopa lauanõud on reeglina selgelt eristuvad ja mõnikord on mittekeraamiliste prototüüpide mõju üsna ilmne. Näiteks märgiti, et mõned Kreeka Sesklo kultuurist pärit anumad meenutavad oma disainilt kasetohust valmistatud anumaid; Spiraalse meanderiga kaunistatud Doonau toidud meenutavad kujult kõrvitsat; Kesk-Saksamaa ja Taani keskneoliitikumi keraamika pärineb vitstest korvidest; lõpuks reprodutseerivad mõned lääne laevad nahast anumate kuju. See viitab – välja arvatud vahemereline sakiliste kestajäljenditega kaunistatud keraamika, mis levis Süüriast Vahemere lääneossa või varajase maalitud keraamika lähedus Kreekast Anatoolia ja Põhja-Mesopotaamiani –, et Euroopa neoliitikumi kultuurid olid üsna omanäolised moodustised, kuigi tekkis välise impulsi mõjul. Tegelikult on kindlaks tehtud, et neoliitikumi tootmismajandus tungis mõnesse Euroopa piirkonda juba eelkeraamika staadiumis ja kui põllumehed erinevates piirkondades omandasid keraamika tootmise, kasutasid nad mudelitena erinevaid mittekeraamilisi anumaid, mis olid tuttavad. neid. Erinevate neoliitikumi Euroopa elanike seas, kes valmistasid keraamikat, võib eristada rühmitusi – nende hulgas Doonau – kelle majandus oli peaaegu eranditult produktiivne, või rühmitusi – näiteks Šveitsi piirkonna elanikke –, kes sõltusid jätkuvalt suuresti jahipidamisest ja kalapüügist. , ja ka need Skandinaavia ja Põhja-Venemaa sumb-neoliitikumi elanikud, kes olid keraamika valmistamise juba selgeks saanud, kuid ei saanud hakkama põllumajandusega.

Asulate tüübid. Pikaajalise inimasustuse tõttu ühes kohas küngaste tekkimine on tavaline nähtus Lääne-Aasias, kuid seda on tõestatud ka teatud piirkondades Kagu-Euroopas: Kreekas, Bulgaarias, Jugoslaavias, Rumeenias ja Ungaris. Teistes piirkondades vahetasid inimesed reeglina oma elupaiku, kuigi mõne aja pärast pöördusid nad sageli tagasi oma eelmistesse asulakohtadesse. Suures osas Euroopast olid majad ristkülikukujulised, palkkarkassiga ja viilkatusega. Kesk-Euroopas võisid Doonau piirkonna varajaste põllumeeste seas sellised majad olla 45 meetri pikkused või pikemad ning sisaldasid peaaegu kindlasti nii eluasemeid kui ka laoruume ja ruume kariloomadele. Lösspinnases saab palkhooneid jälgida vaid maapinnas olevate jalajälgede järgi; kuid Lõuna-Saksamaal ja Šveitsis on iidsete järvede kaldal niiskes keskkonnas terved hooned hästi säilinud. Neoliitikumi talupidajate külad koosnesid reeglina tervest hoonete komplektist. Algul polnud neil sageli kindlustusi, kuid võitluse territooriumi pärast teravnedes tekkis vajadus küla ümber piirata valli, kraavi või palisaadiga.

Relvad. Vormiliselt võib esimesi põllumajanduskooslusi pidada neoliitikumideks põhjusel, et peamised tööriistad ja relvad valmistati endiselt tulekivist ja muud tüüpi kividest, kuigi need kooslused eksisteerisid loomulikult samaaegselt tsivilisatsioonidega, mis olid juba õppinud. metallist ja mõnikord ostsid neilt metallesemeid. Põllumehel oli vaja kivikirvest ja adzet, et põllul raiudes puid maha võtta, palke ehituseks ette valmistada jne. Kuigi majanduselu oli endiselt allutatud ellujäämise ülesandele ja seda iseloomustas nõrk tööjaotus ning iga kogukond andis tooteid peamiselt endale, oli vajadus puude langetamiseks ja puidu töötlemiseks tööriistade järele nii suur, et mõnes piirkonnas. Euroopas kaevandustes või spetsiaalselt kaevandustes kaevandasid nad tulekivi või muud kivi ning valmistasid kirvestest ja adzetest toorikud, mida müüsid kaugetesse piirkondadesse sadade kilomeetrite kaugusel. Samamoodi pärinesid Vahemere idaosast kaugelt läände – Põhja-Itaaliasse, Reini orgu ja Kesk-Prantsusmaale – molluski Spondylus Gaederopuse kestad, mille kasutamine isiklikuks kaunistuseks oli tugevalt juurdunud Doonau piirkonna kultuuris.

Matmised. Varase neoliitikumi ajal matsid Kesk-Euroopa elanikud oma surnud üksikutesse muldhaudadesse, tavaliselt asulaga külgnevale kalmistule. Põhja-Saksamaal ja Läänemere lääneosas elanud kõrgekael-peekri kultuuri vanimad neoliitikumi matused on samuti individuaalsed, kuigi hauad olid mõnikord vooderdatud kiviplaatide või kivikestega ning paigutatud ridadesse või nurkadesse, meenutades majade paigutust. .

Aja jooksul võtsid paljud Lääne- ja Loode-Euroopa neoliitikumi hõimud kasutusele kollektiivse matmise tava, mille arendasid esmakordselt välja Mesopotaamia metalli kasutavad elanikud. Hauad, mis paljudes piirkondades olid megaliitehitised, olid pikkade galeriide ja ühendatud sissepääsukoridoriga kambrite kujul, kogu ehitist kattis küngas. Megaliitsed kollektiivhauad olid levinud Pürenee (Pürenee) poolsaarel, Prantsusmaal, Iirimaal ning Briti saarte lääne- ja põhjaosas; Selliseid haudu püstitati ka Läänemere äärde. Neoliitikumi talupidajate tohutute hauakambrite ehitamiseks investeeritud töö on vaieldamatu tõend usuliste motiivide olemasolust. Teisi tõendeid nende olemasolu kohta võib näha Briti saartelt avastatud kultusmonumentides, sealhulgas rõngasse või hobuserauasse paigutatud rituaalsetest süvenditest, mida ümbritsevad vallid ja kraavid. Samal ajal oli kunstiline loovus sügavas allakäigus ja avaldus peamiselt nõude ornamentide loomises ja religioossete esemete, sealhulgas kujukeste valmistamises.

Kasutati entsüklopeedia “Maailm meie ümber” materjale.

Sissejuhatus 3

1. Neoliitilise revolutsiooni kontseptsiooni tunnused. 5

2. Põllumajandus ja karjakasvatus. 6

3. Igapäevaelu. Võimukorraldus 9

4. Mainekas majandus 11

5. Käsitöö 13

Järeldus 17

Viited 19

Sissejuhatus

Paleoliitikumi lõpuks olid inimesed asustanud kogu Maa, välja arvatud mandrijääga kaetud alad ja kauged saared ookeanis. Ülempaleoliitikumi asulaid leiti Tiibeti platoolt, Tšukotkal ja Alaskalt, Tasmaania saarelt ning Petšora jõe polaarjoone lähedalt.

Toonane elanikkond on erinevatel hinnangutel 3–10 miljonit inimest: suure kaasaegse linna elanikud, kes on hajutatud üle oikumeeni.

10 200 aastat tagasi lõppes jääaeg ja Holotseen– geoloogiline modernsus. Maastikud muutusid: kuiv polaarstepp täitus veega ja muutus tundraks, sellel edenes mets ning lõunapoolsed metsad tõrjusid stepi poolt välja. Meri ujutas üle rannikud, mattes enda alla jõesuudmed, rannikutasandikud ja tungides sügavale orgudesse. Suured loomad kadusid, teisi jäi vähemaks. Inimkond seisab silmitsi – mitte esimest korda – tõsise keskkonnakriisiga, mis nõudis inimestelt olelusvõitluses uusi lahendusi. Kui varasemad külmad ilmad sundisid inimesi lõuna poole taanduma, ümber asuma ja jahitööriistu täiustama, siis holotseeni vahetusel olid sellised võimalused paljudes kogukondades ammendunud. Eriti raskesse olukorda sattusid kõrbega ümbritsetud mägiorgude ja oaaside elanikud. Isegi minimaalse rahvaarvu juurdekasvu korral oli tasakaal inimese ja looduse vahel häiritud. Jahipidamine muutus ebaproduktiivseks ja kogumise roll kasvas.

Kõik need ja muud sellega seotud asjaolud, sealhulgas selline oluline tegur nagu kogemuste ja teadmiste kogunemine, viisid materiaalse tootmise süsteemis radikaalse revolutsioonini – neoliitikumi revolutsioonini, s.o. inimkoosluste üleminek primitiivselt küttide-korilaste majanduselt põlluharimisel ja/või loomakasvatusel põhinevale põllumajandusele.

1. Neoliitilise revolutsiooni kontseptsiooni tunnused.

1939. aastal tutvustas inglise arheoloog Gordon Child Lääne-Aasia muististe uurimisel kontseptsiooni "neoliitikumrevolutsioon": üleminekuprotsess põllumajandusele ja karjakasvatusele, mis muutis radikaalselt elu.

Neoliitiline revolutsioon tõi G. Childi sõnul kaasa istumise, tööviljakuse olulise tõusu koos korrapärase üleliigse toote saamisega ning selle tulemusena rahvastiku suuruse ja tiheduse suurenemise, sotsiaalse tööjaotuse, arengu ühiskonna sotsiaalsest diferentseerumisest, uutest ideedest ja vaadetest. Sellest järgnes otseselt tsivilisatsiooni tekkimine: linnad, riigid, kirjutamine.

Neoliitikumi iseloomustavad eelkõige kivitöötlemistehnikate olulised täiustused. Keerulisemaks on muutunud kivitöötlemise toimingud - ilmunud on puurimine, lihvimine, saagimine ja muud toimingud. Nende kasutamisega loodi täiesti uued spetsialiseeritud ja suure tootlikkusega kivitööriistade tüübid, samuti puidust ja luust tööriistad. Leiutati tekstiili ja keraamika tootmise tehnoloogia. Ilmusid primitiivsed transpordivahendid (saaned, suusad, paadid) ja neid täiustati. Tööviljakus on oluliselt kasvanud.

Selle revolutsiooni tähendus materiaalse tootmise süsteemis oli üleminek omastavalt majanduselt tootvale, s.o. küttimisest ja koristamisest põlluharimise ja karjapidamiseni. Õpiti külvama teravilja, mis andis katkematut toitu aastaringselt, kasvatama karja, kes varustas inimesi regulaarselt lihaga (lisaks piim, juust, toornahk, nahk, vill jne). Keskkonna- (ja majandus)kriis on ületatud. Hõimukogukonna elu on muutunud jõukamaks ja stabiilsemaks; inimeste sõltuvus looduskeskkonnast vähenes ja sotsiaalhoolekanne kasvas oluliselt. Neoliitiline revolutsioon oli esimene lüli ühiskonnaelu süsteemi järjestikuste muutuste ahelas, mille tulemusena tekkis lõpuks tsivilisatsioon ja koos sellega ka teadus.

Arheoloogiliste andmete kohaselt toimus loomade ja taimede kodustamine erinevatel aegadel iseseisvalt 7-8 piirkonnas.

Põllumajanduse ja karjakasvatuse iidseim ja oma mõjult võimsaim keskus tekkis Lääne-Aasias, mis andis inimkonnale peamise toidukultuuri nisu; kõik suuremad koduloomad: lehmad, lambad, kitsed, sead ja sellest tulenevalt ka kõige iidsemad Mesopotaamia, Egiptuse ja Vahemere tsivilisatsioonid. Keskus moodustati keskustest, mis ulatusid Palestiinast läbi Liibanoni mägede kuni Iraagi põhjaosas - "Viljakas poolkuu" ja mitmed keskused Anatoolias (tänapäeva Türgi). Võib-olla hõlmas keskus põhjas Taga-Kaukaasiat.

Tootva majanduse areng tõi kaasa rahvastiku olulise kasvu: 5.-4. aastatuhande vahetusel eKr. e. Maal elas juba umbes 80 miljonit inimest ja asustatud alade asustustihedus oli 10–100 inimest. 1 km2 kohta.

Neoliitikumi rahvastiku nii järsu suurenemise põhjuseks olid elukvaliteedi paranemine ja suremuse vähenemine, sündimuse kasv ja sündide vaheliste intervallide vähenemine. Esimest korda inimkonna ajaloos tekkis soov saada palju lapsi. Lisaks hakkas sellest ajast alates vähenema varem väga oluline erinevus meeste ja naiste elueas. Maa rahvaarv on suurenenud, hoolimata üsna sagedastest epideemiatest, mis on muutunud tavaliseks alates neoliitikumi perioodist; epideemiaid põhjustas üleminek istuvusele ja inimeste ülerahvastatus.

2. Põllumajandus ja karjakasvatus.

Praeguste tõendite kohaselt oli esimene tera, mille inimesed kodustasid, tõenäoliselt oder. X-VIII aastatuhandel eKr. see oli juba külvatud Väike-Aasias, Iraani platoo ja Palestiina läänenõlvadel. Väike-Aasia kultuurikompleksis Çatalhöyükis (7. aastatuhande teine ​​pool - 6. aastatuhande esimene pool eKr) kasvatati 14 taimeliiki, mille hulgas mängisid peamist rolli nisu, oder ja hernes. Kuid mägistes tingimustes pole põlluharimine kuigi produktiivne. Alles lähistroopilise vööndi jõeorgudesse suunduva rände tulemusena avanes põllumajandus oma võidukaks arenguks. Üle 4000 aasta levis põllumajandus kogu Vana Maailma lääneosas.

Muistsete põllumeeste peamiseks töövahendiks oli esmalt kaevepulk mulla kobestamiseks. Hiljem (aga mitte igal pool) lisandus sellele ka kõblas (pulk-kõblakasvatus). Veisekasvatus arenes välja 2000 aastat hiljem, kuid sellegipoolest polnud põllumajandus ilmselt kunagi ainus majanduse vorm; arengu algstaadiumis ühendati see jahipidamisega. Ülempaleoliitikumis kodustatud koer oli jahipidamisel inimese abiline.

Primitiivsete koosluste üleminek põllumajandusele ja karjakasvatusele on üsna pikk protsess, mis on seotud olulise elustiili muutusega – üleminekuga sedentismile. On loomulik, et algul ühendati uued majandusvormid (põllumajandus ja karjakasvatus) vanadega (jahipidamine ja koristamine), asudes teisejärgulise eluviisina alluvale kohale. Kahe struktuuri (omastamise ja tootmise) kooseksisteerimise kestuse määras looduslik-geograafiline ja sotsiaalne olukord, milles klannikogukond elas ja töötas. Tootvale majandusele üleminek toimus kiiremini seal, kus valitsesid jahipidamiseks ja koriluseks ebasoodsad tingimused, kus kriisiolukorrad ja suur asustustihedus ei võimaldanud piirduda küttimise ja koristamisega ning sundisid inimesi oma eluolusid kardinaalselt muutma.

Põllumajandussüsteemide vormid varieerusid erinevates piirkondades erinevate looduslike ja sotsiaal-kultuuriliste tingimuste tõttu. Tootlikum oli suudmepõllumajandus, mille areng viis (7. aastatuhandel eKr) niisutuspõllumajanduseni. Mesopotaamias oli kunstliku kastmise tingimustes odrasaak stabiilne ja üsna kõrge - kuni 1200-1400 kg/ha. (Muinas-Sumeris sai 1 hektari saagist kolm peret aastaks ära toita ja sellise ala töötlemine võttis vaid 40-50 tööpäeva.) Arenes ka vihmapõllumajandus (kui külvi tehti vihmade eel). Mõnedes piirkondades süüdati viljakuse suurendamiseks esmalt rohi ja põõsad – sellest sai alguse kesapõllumajandus, mis viis hiljem metsaaladel kaldpõllumajanduseni.

Põllumajanduse edasine areng oli seotud selle intensiivistumisega – uute põlluharimisvõtete väljatöötamine (erinevate põllukultuuride vahelduvkülv, väetiste kasutamine, mulla kobestamise parandamine, juurviljaaianduse, aianduse jm esilekerkimine), üleminek pulgalt. motikakasvatusest põlluharimiseni (V-IV tuhat . eKr). Põllumajandustehnoloogia ja kogu põllumajandusliku tootmise keerukuse suurenemine tõi kaasa kogukonna meessoost osa laiema osaluse selles. Intensiivsemalt hakati kasutama lapstööjõudu.

Paralleelselt ja tihedas seoses põllumajandusega arenes karjakasvatus. Algstaadiumis iseloomustas seda ilmselt väikeste, peamiselt väikeste loomade (kitsed, lambad, sead jne), hiljem suuremate (pühvlid, laamad, veised) populatsioonide püsimine. Kariloomade eest hoolitsemine oli viidud miinimumini, kariloomad jäeti peamiselt vabalt karjatama. Hiljem ilmus kariloomade laudas; ja juba suhteliselt hilja - nomadism (nomadism).

Loomade ja taimede kodustamise, nende looduslikest elupaikadest eemaldamise ajastul kogusid iidsed aretajad intensiivselt ning kasutasid laialdaselt ja viljakalt mitmesuguseid teadmisi loomade ja taimede anatoomia, füsioloogia ja ökoloogia kohta. Algul alateadlikult ja siis teadlikult kasutasid nad kunstlikku valikut, valdasid selle mustreid ja nõudeid (jättes parimad loomad hõimule, valides parimad taimed külvamiseks jne).

Loomade kodustamine aitas kaasa transpordi arengule. Kui isegi mesoliitikumis muutusid paadid universaalseks transpordiliigiks, meisterdati veeteid, transpordiks kasutati laialdaselt suuski ja kelku, siis neoliitikumis hakati kelkude ja vedude liigutamiseks kasutama koduloomi (hobune kodustati a. 4. aastatuhandel eKr ja kaamel - 5. aastatuhandel eKr). 3. aastatuhandel eKr. Rataskärude tulekuga toimus transpordivahendites sisuliselt revolutsiooniline revolutsioon. Suurte inimrühmade liikumiskiirus kasvas ligi 10 korda (3,7-lt 35-38 km/h-ni), tänu millele said võimalikuks märkimisväärsete inimmasside ja isegi tervete rahvusrühmade kaugränded ning tekkisid eeldused nomadismi arenenud vormide tekkimine. See revolutsiooniline revolutsioon kajastus nomaadide mütoloogias - ilmusid mütoloogilised kujutised hobuste veetavast vankrist (Päike kui ratta sümbol, vanker - päikesejumal jne).

3. Igapäevaelu. Võimukorraldus

Neoliitikumis asustustüüp ise järk-järgult muutus – see oli järjest enam kindla plaani järgi ehitatud püsiküla, milles elas üks kogukond. Kogukonna elanikud pole enam ainult sugulased, vaid ka naabrid ning kogukond ise muutub hõimukogukonnast naaber- ehk territoriaalseks kogukonnaks. Kogukonna keskmiseks suuruseks hinnatakse mitusada ja isegi tuhat inimest.

Neoliitikumis muutus oluliselt põllumeeste elulaad ja eluviis: väljakujunenud eluviis tugevnes, majaehitus paranes - majad muutusid vastupidavamaks, vastupidavamaks, hästi varustatud. Juba 7. aastatuhandel eKr. (Jeeriko A kultuurikompleks) poritellistest ehitatud maja sisemus koosneb mitmest vaheseintega eraldatud osast. Mõned neist on mõeldud eluasemeks, teised täidavad majapidamisladude ja prügikastide rolli. Eluruumide põrand on krohvitud, sageli värvitud või isegi maalidega kaetud, sageli kaetud luuriistadega kootud mattidega. Seinad on värvitud erinevates värvides. Majade vahel olid väikesed siseõued, kus asus kolle ja tehti süüa. Savist kujundati inimeste ja loomade figuurid, millel oli kultuslik iseloom ja kaunistatud kodud.

Olulisi muutusi on toimunud sugupoolte asendis. Selle aluseks oli uus meeste ja naiste tööjaotuse kord, mille määrasid töötleva majanduse olulisemate sektorite arengu eripära.

Neoliitikumi alguses tõi tootmistegevuse keerukuse kasv kaasa tööjõu suurenenud spetsialiseerumise soo ja vanuse alusel. Tööriistade valmistamine oli meeste töö, laste eest hoolitsemine, söögitegemine, vee ja kütuse tarnimine oli naiste töö. Põllumajanduses ja karjakasvatuses osalesid ka mehed – nemad tegid raskemat tööd, naised aga kõige vaevarikkamat tööd, mis nõudsid kannatlikkust ja täpsust.

Aja jooksul olukord muutus: naiste osalus põllumajanduses ja karjakasvatuses oli järjest piiratum. Neoliitikumi lõpus muutus nende tegevusalaks peamiselt majapidamine ja selles - meeste ja laste teenindamine. Kõik peamised tootmisvahendid lähevad meeste käsutusse ja seejärel omandisse, mis toob kaasa naiste majanduslikult sõltuva ebasoodsa olukorra.

Ühiskondliku korralduse oluliseks elemendiks olid kas meeste liidud või meestemajad, mis kasvasid välja meeste ja naiste loomulikust lahususest. Meestemajades arutasid kõik kogukonna täiskasvanud mehed päevakajalisi asju, sealhulgas majandusasju, tegid otsuseid ja valisid juhte. Naised ei tohtinud sellistel koosolekutel osaleda.

Sel perioodil kujuneb välja eriline liidritüüp – kaasaegses rahvusvahelises ajaloo- ja majanduskirjanduses nimetatakse neid tavaliselt suurteks meesteks. Need olid mehed, kes esitasid end kandidaadiks, paistdes rahvahulgast silma oma isiklike annete, teadmiste, jõukuse ja suuremeelsusega. Just sellest kihist valis kogukonna meessoost osa juhi.

Juhilt nõuti, et ta teaks ja oskaks teha rohkem, kui teadsid ja suutsid teha tavalised kogukonnaliikmed. Neid teadmisi, oskusi ja kogemusi oli lihtsam edasi anda pojale, vennapojale või vennale kui võõrastele. Pealiku sugulasel oli teistest suurem võimalus saada pealikuks “koolitatud”. Nende protsesside tulemuseks oli esimese aadli privilegeeritud ühiskonnakihtide kujunemine, mis väljusid hõimueliidist. Need olid juhid, preestrinnad ja ka kõige edukamad majandustegevuses.

Neoliitikumi lõpp pärineb ilmselt sellise nähtuse massilisest esilekerkimisest nagu varaline ebavõrdsus, mis kandus inimkonnas iidsetest aegadest peale eksisteerinud loomulikule ebavõrdsusele, mis põhines erinevatel vaimsetel, intellektuaalsetel. ja inimeste füüsilised võimed. Eraomandile kui terviklikule, püsivale, ajaloolisest traditsioonist valgustatud nähtusele rajatakse ja süvendatakse aluseid.

Eraomandi alla kuulusid üksikelamud, majapidamistarbed, riided, ehted, kodutehnika, tööriistad, kariloomad, paadid ja muu vallasvara.

Teine omandiliik oli maa kollektiivne (hõimu- või kogukondlik) omand. Kollektiivis kuulusid üksikutele inimestele või peredele maatükid - neid võis harida, kuid ei saanud teisele isikule kasutamiseks üle anda.

4. Prestiižne majandus

Erineva majandusliku orientatsiooniga hõimude piiridel ja hiljem hõimu sees arenes vahetus üha intensiivsemalt. See majandusnähtus oli majandustegevuse spetsialiseerumise ja tootmisjõudude arengus saavutatud edusammude olulisim tagajärg. Ränd-karjased ja istuvad - põllumajanduslikud hõimud vahetasid oma kaupa - elusloomi, liha, nahku, teravilja, puuvilju. Aja jooksul muutus vahetus üha intensiivsemaks ja sai kaubaringluse arengu aluseks.

Selle perioodi majandusarengu kõige olulisem tunnus oli nn prestiižse majanduse tekkimine - kingituste vahetamise neoliitikum. Nagu varemgi, eksisteeris kingituste vahetamine nii erinevate kogukondade sees kui ka nende vahel. Kingituste hulgas oli väga erinevaid esemeid – alates kariloomadest kuni kasutute linnusulgedeni. Sõltumata sellest, mida inimene täpselt andis, omandas ta sotsiaalse prestiiži. Kingivahetuse majanduslik tulemus oli vastuoluline: ühelt poolt aitas see kaasa tootmise arengule, kuna teatud taimi kasvatati spetsiaalselt kinkimiseks ja kasvatati karja, teisalt kaasnesid kingivahetuse protseduuriga rikkalikud pidusöögid, kui asjata liiga palju söödi ja joodi. Ebatootlikud kulutused pidurdasid ühiskonna arengut. Iseloomulik on, et järk-järgult suurenes soov anda rohkem kui vastu saada: andja omandas teatud võimu materiaalsete väärtuste võtja üle. Seega aitas prestiižne majandus kaasa sotsiaalsele kihistumisele ning mängis suurt rolli ühiskonna ebavõrdsuse süvenemisel ja võimuinstitutsioonide kujundamisel.

Maineka majanduse areng koos kingituste lugemisega stimuleeris matemaatikateadmiste kogumist. Ilmusid esimesed, veel primitiivsed loendussüsteemid - need olid põhukimbud, kestade kimbud, köied, mille külge olid seotud sõlmed. Primitiivses Euroopas kasutati loendamiseks tavaliselt kive: sõnad “kalkulaator” ja “arvutus” ulatuvad tagasi iidse ladinakeelse sõna calculus - kivi juurde.

Põllumajanduse kasv ja järjest intensiivsem maatöö aitasid kaasa geomeetriliste teadmiste arengule. Koostati esimesed geograafilised kaardid. Päris neoliitikumi lõpus leiutati ratas ja algas ratastranspordi arendamine. Samal ajal leidis aset veel üks erakordse tähtsusega sündmus – ilmus esimene kirjakeel inimkonna ajaloos. Sellest sai piir, mis eraldas primitiivse ajaloo tsivilisatsioonide ajastust.

5. Käsitöö

Vanim käsitöö oli keraamika. See põhines keraamika sepikoja - savitoodete põletamise ahju, mille temperatuur ulatus - 1200 ° C-ni, ja pottsepa ketta - spetsiaalse seadme savitoodetele kuju andmiseks. Keraamikas oli põhiline savinõude valmistamine, mis võimaldas oluliselt parandada toidu valmistamise meetodeid ja säilitamise tingimusi. Toidutehnoloogiate täiustamisest on saamas majandusarengu oluline tegur.

Teine iidne käsitöö oli kudumine - kanga valmistamine käsitsi kangastel. Selleks kasvatati lina, nõgeseid ja muid kultuure, lõhustati kiude, keerutati, kedrati, tehti köisi ja niite. Niitidest valmistati õhukesi ja jämedaid kangaid rõivaste valmistamiseks ja majapidamistarbeks ning õmmeldi kotte ja kotte.

Kivitöötlemise tehnoloogia arenes märkimisväärselt edasi, saavutades täiuslikkuse neoliitikumi perioodil. Koos vanadega hakati töötlema ka uusi kõvemaid mineraalide kivimeid.

Nende töötlemisel kasutati peaaegu ehete lihvimise ja poleerimise tehnikaid. Neoliitikumi lõpus hakkasid mõned hõimud, olles täielikult omandanud kivitehnika ja õppinud kõik kivi võimalused, tööriistade valmistamiseks kasutama uusi materjale - metalle, peamiselt vaske ja pronksi. Ja kuigi esimesed katsed metalli arendamisel olid väga vähesed, rasked ja mitte alati edukad, määrasid need hiljem suuresti ette edusammud tootmisjõudude arendamisel.

Metallide kasutamine materjalitootmises, igapäevaelus, transpordivahendites ja sõjavarustuses oli inimeste tehniliste seadmete suurim, sisuliselt revolutsiooniline revolutsioon. Metallurgia arengu ajaloos on palju, mis pole ikka veel täiesti selge, on palju vastuolulisi küsimusi. Sellegipoolest võib seda protsessi üldiselt kujutada järgmiselt.

Isegi paleoliitikumis (umbes 20 tuhat aastat tagasi) Kostenkis saadi tumedate kirsivärvide tootmisel kõrvalsaadusena rauda kohalikest liivadest tules raudsõlmede põletamisel. Kuid avalik vajadus metallide järele ei olnud veel välja kujunenud. Esimene metall, mille inimene valdas, oli vask. Ajalooliselt oli vase esimene arendamise vorm loodusliku vase töötlemine, esmalt külmsepistamise ja seejärel kuumsepistamise ja lõõmutamise teel. Järgmine etapp on vase kaevandamine maakidest ja valamine. Ja alles hiljem - vasesulamite, eriti pronksi tootmine.

Arheoloogide poolt registreeritud vanim vase töötlemise piirkond on Lääne-Aasia. Ergani leiukohtadest (Kagu-Anatoolia) kaevandatud kohaliku vase sepistamine on registreeritud 7. aastatuhandel eKr. Alates 5. aastatuhande keskpaigast eKr. Lähis-Idas, Iraanis, ilmuvad suured valatud vasest tooted - kirved, pistodad, sirbid jne Ilmselt 5. aastatuhandel eKr. Algab vasemaakide sulatamine, toimub maagi kaevandamise areng ja kaevanduste areng. 5. aasta teisel poolel - 4. aastatuhande esimesel poolel eKr. Arenes pronksivalutootmine (algul arseen ja seejärel tinapronks). Algul ei kasutatud majapidamistarvete tootmiseks vaske ja pronksi (mis oleks justkui ootuspärane), vaid relvi ning luksus- ja prestiižiesemeid - helmeid, nõelu, augustamist jne. Põllumajandusriistade masstootmiseks lihtsalt ei jätkunud metalli; Lisaks monopoliseeris aadel metallurgia arengujärgus metallide prestiižse kasutamise.

Esimesed arheoloogide registreeritud raudesemed, mis on valmistatud rauast meteoriidist sepistamise teel, pärinevad 5. aastatuhande esimesest poolest eKr. (Iraan) ja IV aastatuhandel eKr. (Egiptus). Rauamaagi areng ulatub 4. aastatuhande eKr II poolde – 3. aastatuhande esimesse poolde. (Anatoolia).

Arvatakse, et maagi raud võis olla vase metallurgia tootmise sekundaarne toode, milles räbusti kasutati rauamaaki.

Mustmetallurgia arengu algusaegadel hinnati rauda kõrgelt, seda peeti haruldaseks metalliks ja seda kasutati ainult luksuskaupade valmistamiseks. Alles pärast raua karburiseerimise tehnoloogia avastamist, mis muutis selle palju raskemaks, tekkisid rauamaagi leiukohad (2. aastatuhande lõpp eKr, Vahemere idaosa) ja toimus üleminek raua masstootmisele. See omakorda võimaldas radikaalselt ümber kujundada tehnoloogiat ja põllumajandusliku tootmise tööriistu.

Metalltööriistade kasutamine tõstis tööviljakust mitu korda. Raudkirved võimaldasid kiirendada inimese edenemist metsadesse ning soodustasid uute ruumide ja maade arengut. Rauast adratera põhjal loodi päris ader ja intensiivistati põllumajanduslikku tootmist. Lisaks hakkab ülitähtsat rolli mängima käsitöötootmine, samuti kaevandamise areng, mille algupära ulatub neoliitikumi ajastusse, mil rajati räni kaevandamine.

Varaste klassisuhete tekkimiseks polnud metallitootmine vajalik. Paljudes maailma piirkondades (näiteks Polüneesias) arenesid need metallurgiaeelse kivitehnoloogia alusel. Metallide kasutamine oli töötleva majanduse kujunemise kõrvaline, teisejärguline aspekt, mida igal pool ei toimunud. Kuid musta metallurgia loomine, masstootmine ja raua laialdane kasutamine sai oluliseks teguriks klasside kujunemise protsesside kiirendamisel.

Järeldus

Neoliitiline revolutsioon on inimühiskondade üleminek primitiivselt küttide-korilaste majanduselt põllukultuuridel ja/või loomakasvatusel põhinevale põllumajandusele.

"Neoliitilise revolutsiooni" kontseptsiooni pakkus esmakordselt välja Gordon Childe 20. sajandi keskel. Lisaks tootliku majanduse tekkele sisaldab see mitmeid tagajärgi, mis on olulised kogu neoliitikumi inimese elukorraldusele. Eelmisel mesoliitikumi ajastul domineerinud väikesed liikuvad küttide ja korilaste rühmad asusid elama linnadesse ja alevidesse oma põldude lähedal, muutes keskkonda radikaalselt harimise (sh niisutamise) ja koristatud saagi ladustamise kaudu spetsiaalselt ehitatud hoonetes ja rajatistes. Tööviljakuse kasv tõi kaasa rahvaarvu suurenemise, suhteliselt suurte territooriumi valvavate relvastatud üksuste loomise, tööjaotuse, kaubanduse elavdamise, omandiõiguse, tsentraliseeritud halduse, poliitiliste struktuuride, ideoloogia ja uute teadmiste süsteemi. võimaldas seda põlvest põlve üle kanda mitte ainult suuliselt, vaid ka kirjalikult. Kirja ilmumine on ajalooperioodi lõpu atribuut, mis tavaliselt langeb kokku neoliitikumi ja üldiselt kiviaja lõpuga.

Inimese majandustegevuse nihked olid äärmiselt olulised: esmakordselt sai tänu tootlikule majandusele võimalik saada toote ülejääki regulaarselt, mitte episoodiliselt, nagu varem. Neoliitikumi revolutsiooni tulemuseks oli muutus töö olemuses ja inimühiskonna struktuuris, põhjalikud muutused inimeste elustiilis ja psüühikas.

Seega oli tootliku majanduse tekkimine primitiivse majanduse suurim saavutus ja kogu järgneva inimkonna majandusajaloo vundament.

Neoliitilisel revolutsioonil olid ka negatiivsed tagajärjed. Peamine neist on ökoloogiline kriis, mille põhjustas asjaolu, et metsade põletamise, nende pindalade vähenemise tõttu toimus koduloomade ja põllumaade arvu järsk tõus, mis omakorda tõi kaasa koduloomade taseme languse. jõed, põhjavesi ja tohutute territooriumide kõrbestumine. (Seega oli mesoliitikumis Sahara kõige rikkalikum savann. Veisekasvatuse kontrollimatu areng muutis selle kõrbeks: jõed kuivasid, järved kadusid, loomad surid välja.) Inimkond pääses sellest kriisist välja tänu põhja poole liikumisele. ning liustike sulamise järel vabanenud uute territooriumide arendamine, samuti niisutuspõllumajanduse arendamine jõeorgudes.

Bibliograafia

Brodyansky D.L. Primitiivse kommunaalsüsteemi ajalugu. –M.: Akadeemia, 2005.

Gladky V.D. Vana maailm. Entsüklopeediline sõnaraamat. –M.: Tsentrpoligraf, 2005.

Grinin L.E. Tootmisjõud ja ajalooline protsess. –M.: KomKniga, 2006.

Zakharova E.N. Sissejuhatus ühiskonnaõpetusesse. Ühiskond – kultuur – tsivilisatsioon. –M.: Akadeemia, 2008.

Maailmakultuuri ajalugu (tsivilisatsioonide maailm). /Toim. G.V. Dracha. – Rostov Doni ääres: Phoenix, 2007.

Maailmamajanduse ajalugu. /Toim. G.B. Polyak, A.N. Markova. –M.: Ühtsus, 2005.

Korotajev, A.V., Malkov A.S., Khalturina D.A. Ajaloo seadused. Maailmasüsteemi arengu matemaatiline modelleerimine. Demograafia, majandus, kultuur. –M.: URSS, 2007

Moiseeva L.A. Tsivilisatsioonide ajalugu. – Rostov Doni ääres: Phoenix, 2006.

Naydysh V.M. Kaasaegse loodusteaduse kontseptsioonid. –M.: Infra-M, 2006.

Neoliitikum revolutsioon, mis seisnes üleminekus omastamisest... tootmismeetodi muudatustest, nn Neoliitikum revolutsioon, mis seisnes üleminekus omastamise...